Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 5

Здесь есть возможность читать онлайн «Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 5» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Прочая научная литература, Религиозная литература, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ииссиидиология. Основы. Том 5: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ииссиидиология. Основы. Том 5»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Ииссиидиология. Основы. Том 5. «Базовые творческие возможности реализации ллууввумических Творцов в микстумных Формах НУУ-ВВУ».
Вдумчивое изучение данного материала позволяет читателю получить более объективное представление о материальной основе идеализма путём развития, в частности квантовой теории Сознания на примере «концепции микротрубочек», также мы узнаем о чакрамной детерминированности Фокусной Динамики всех Форм Самосознаний, получим представление о первопричинных связях мыслеобразования, обретём уникальную информацию об информационно-энергетической обусловленности онтогенеза и эмбриогенеза, патогенеза в целом и наследственных заболеваний в частности и, наконец, откроем для себя универсальную этиологическую модель одного из самых сложных человеческих чувств – чувства любви.

Ииссиидиология. Основы. Том 5 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ииссиидиология. Основы. Том 5», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

5.296.За счёт наличия в Механизме эксгиберации новой НУУ-ВВУ-Конфигурации Творческой Активности третьей Доминанты, границы между Временем и Пространством становятся более размытыми, чем в наших группах ПВК, и через общие для нас и для них каузальные «Каналы» (которые никогда не разрушаются, а лишь дополняются новой Информацией и сохраняются в структуре «личностного» Самосознания при любых физических ревитализациях!) в новой для умирающего системе Восприятия вполне реалистично, как живые, начинают проявляться наиболее резонационные к его «текущему» психическому состоянию Формо-образы, ранее клексованные в его памяти и структурирующие весь его ротационный Цикл. Дело в том, что и мы, и наши дувуйллерртные симплиспарентивные аналоги, в свойственных нам (и им) режимах проявления, пользуемся структурами одних и тех же каузальных «Каналов», резонационно вовлекая в свои ФД содержимое только тех факторных «осей», которые в большей степени соответствуют нашим «текущим» Интересам.

5.297.Очень часто эти Интересы (как амплиативные, так и деплиативные) в разных режимах нашего параллельного Существования совпадают по Смыслу, образуя в НВК общие для множества дувуйллерртных «личностных» Интерпретаций (и двух -, и трёх инвадерентных!) Сферы Творчества. Только вот сллоогрентные Формо-образы, структурирующие «субтеррансивные ОДС» на базе симультанной реализации наших и «их» СФУУРММ-Форм, могут в чём-то совпадать, а в чём-то весьма существенно отличаться между собой (за счёт разницы в возможностях систем Восприятия и интерпретациях окружающей действительности). Поэтому последовательность резонационного «извлечения» отдельных партикул ранее синтезированного Опыта и качественность самих Формо-образов (наблюдаемых им сюжетов) напрямую зависят как от субтеррансивных особенностей характера и устоявшихся Представлений самого умирающего, так и от качественности его психического состояния на момент клинической смерти.

5.298.Особенности систем Восприятия трёхинвадерентных симплиспарентивных Интерпретаций таковы, что позволяют умирающему во время пребывания в состоянии клинической смерти вступать в визуальный и словесный контакт одновременно с несколькими родными и дорогими ему людьми, на каком бы большом удалении они ни находились. Дело в том, что через гораздо более сложноорганизованную (чем у нас с вами!) и разноуровневую систему Восприятия каждой из симплиспарентивных Интерпретаций может – симультанно и неосознанно! – реализовываться бесчисленное множество Фокусных Динамик «личностных» Самосознаний микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Каждое из подобных «переключений» представляет собой лишь очень незначительную часть ФД её Формо-Творцов, воспринимаемую её собственным «личностным» Самосознанием примерно так же, как мы с вами воспринимаем слабые психические флуктуации, инициируемые в «коллективном Бессознательном» нашего Самосознания.

5.299.Поэтому после нашей реанимации в новом «сценарии» бóльшая часть событий, наблюдавшихся и переживавшихся нами во время состояния клинической смерти, не сможет абсолютно целостно и в логической последовательности отразиться через соответствующие нейронные цепочки (то есть оформиться в наши воспоминания) не только в силу поражения большого количества нейронов в нашем мозге, но также и из-за качественного несоответствия Уровней активности и СФУУРММ-Форм нашего «личностного» Самосознания с субъективными трёхинвадерентными Представлениями, которые свойственны Самосознанию только что неосознанно использованной нами симплиспарентивной «личностной» Интерпретации.

5.300.По тем же причинам многие из переживших состояние клинической смерти (или комы), очнувшись после реанимации уже в новом для них «сценарии» и в существенно изменённой НУУ-ВВУ-Конфигурации, вообще не имеют никаких собственных воспоминаний (так как их воспроизведение не соответствует возможностям системы Восприятия новой физиологической Формы Самосознания). Ведь для формирования, хранения и извлечения пусть даже самого незначительного проблеска «посмертного» Опыта из «субтеррансивной ОДС» необходим определённый уровень нервной деятельности! Но в данном случае запись Опыта осуществлялась с помощью одной – симплиспарентивной – системы Восприятия, а попытка воспроизвести его – через совершенно другой (причём в большей или меньшей степени повреждённый!) Механизм физической эксгиберации.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ииссиидиология. Основы. Том 5»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ииссиидиология. Основы. Том 5» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ииссиидиология. Основы. Том 5»

Обсуждение, отзывы о книге «Ииссиидиология. Основы. Том 5» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x