Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 5

5.265.В каждом таком случае (ревитализации) консуетное пополнение (через поступающие «извне» электрические импульсы СФУУРММ-Форм, резонационно инициируемых в факторных «осях» Фокусными Динамиками био-Творцов) декогерентной реализационной Энергией всех Форм Самосознаний биологического организма «умершей» (или пребывающей в бессознательном состоянии) «личности» полностью прекращается, и все части биологического человеческого тела меняют свойственную им функциональность, вплоть до полной её потери. В то же самое время – в случаях ревитализации – виваксы резонационно отождествляются с АСТТМАЙ-РАА-А другой «личностной» Интерпретации данной Стерео-Формы, а вся предыдущая биологическая конструкция становится основой для реализации виталитасов (бактерилистусов, бациллумусов) бесчисленного множества самодостаточных (автономно существующих) Формо-Типов простейших организмов, бактерий и вирусов, а также структурирующих их Форм Самосознаний молекул, атомов и фермионов (молекулярусов, корпускулярусов, активитасов).

5.266.В действительности же никакого дискретного «отождествления» не происходит, так как виваксы уже изначально – всем множеством свойственных им Фокусов Дуального Отражения – симультанно-резонационно отождествлены с бесчисленным количеством «личностных» Интерпретаций, структурирующих разные «сценарии» развития. В миг очередной ревитализации происходит лишь «отключение» соответствующего ФДО от ФПВ Формо-Творцов ф-Конфигурации (тела «умершего»), пришедшей в функциональную (для реализации именно данного Интереса!) непригодность, что никоим образом не влияет на непрерывность проявления «личностного» Самосознания (через систему Восприятия уже другого НУУ-ВВУ-Формо-Типа) в условиях следующего этапа ротационного Цикла. Поэтому аспектабильно (зримо, видимо) сам факт «умирания» в данном «сценарии» развития совершенно никак не отражается в системе Восприятия самой «личности» (поскольку её ФД уже амицирировала в другой «сценарий» и принадлежит системе Восприятия следующего НУУ-ВВУ-Формо-Типа), а является частью субъективного Существования тех, кто «со стороны» наблюдает за видимыми изменениями в реакциях данного человека, оценивая отсутствие каких-либо признаков жизни с его стороны (дыхание, сердцебиение) как «смерть», «умирание», исчезновение возможностей для общения с этой «личностью» в их собственной Жизни (поскольку их разделяют разные режимы Пространства-Времени).

5.267.Таким образом, виваксы в равной степени характерны как для АСТТМАЙ-РАА-А каждой «личностной» Интерпретации, так и для целой группы человеческих Стерео-Типов (и гомологичных, и парциальных). При этом – с субъективной точки зрения наблюдателя, оценивающего последовательные ревитализационные пертурбации «личности», – их информационная составляющая, симультанно мультиполяризованная в самых разных «сценариях» развития, непрерывно качественно изменяется (в пределах соответствующего им ФАТТМА-НАА-А-Артикула) в процессе постоянных ревитализаций в разных секторах мультиполяризации ФД Стерео-Формы, как бы «адсорбируя в себя» (через АСТТМАЙ-РАА-А) весь интегральный Опыт каждой из «прежних» (деплиативных) НУУ-ВВУ-Конфигураций и экстраполируя его в субтеррансивный эмпирический (субъективно трансцендентный) Опыт каждой из «следующих» (амплиативных) «личностей».

5.268.В любой из нутационных Формо-систем Миров виваксы способны проявлять «себя» только в непосредственной привязке к фокусной ротации Формо-Творцов через множество разнокачественных НУУ-ВВУ-Формо-Типов. То есть ныне существующее Представление о том, что «душа» каждой «личности» привязана только к данному человеку и ни к кому больше, является крайне примитивным и ограниченным – для Информации не существует никаких субъективных ограничений, поскольку Она габитуальна и сллоогрентна по самой Своей Природе.

5.269.Вне субъективной привязки к ФПВ конкретной «личности», виваксы всегда остаются составной частью ФАТТМА-НАА-А и способны специфически проявляться в Фокусных Динамиках всего многообразия симультанно отождествляемых (жизнеобеспечиваемых) ими «личностей» (в таких изменённых состояниях Самосознания, как например: глубинная Медитация, клиническая смерть, гипноз, сон, кома) множеством соответствующих «персонифицированных» Формо-образов, «проецируемых» из доступных для их систем Восприятия Сфер Творчества НВК (которые, в свою очередь, симультанно сформированы амбигулярным творчеством Формо-Творцов Фокусных Динамик множества человеческих «личностей», симультанно и субъективно осознающих себя в разных «сценариях» развития и группах ПВК).