Саян З. - 10 стрел в татаро-монгольское иго

ГЛАВА ВТОРАЯ. О «ВЕЛИКИХ КОЧЕВНИКАХ» ТАТАРО-МОНГОЛАХ

Многие историки называют монголов кочевниками, не понимая что это такое. У историков и этнографов «кочевники» разные.

Историки считают, что раз монгол пасёт скот и кочует, то он легко может дойти до Киева и покорить Русь.

Пересекая реки и горы, ориентируясь по всему континенту и грабя города и деревни.

С таким же успехом, посещая в выходные «Тропу здоровья», можно считать себя туристом-разрядником и отправиться пешком на другой край материка. (Обычно пешеходный маршрут не более 20 дней и не протяжённее 300 км).

Теперь обратимся к монгольским скотоводам как этнографы. И посмотрим, почему «Великие кочевники» в кавычках.

Обычный скотовод-кочевник не засиживается на месте более трёх месяцев. Когда его скот поест траву на стойбище, он должен перейти на новое место. Логично? Да.

Это не всё. Со стороны может показаться, что здесь нет ни схемы, ни плана.

Профессор Позднеев, изучая бурят-монгольских кочевников «вживую», писал – Монгол переселяется с известной ему летовки на знакомую зимовку. Большую часть жизни он проводит на одних и тех-же местах.

Он – кочевник, меняющий своё место жительство. Но не скиталец, не знающий, куда он идёт, долго ли идти и долго ли он будет стоять на стоянке.

Монголу известен район его кочёвок, он с раннего детства изучал его. Каждую горку, каждую речку. Он привык так жить и не хочет с этим расставаться.

Согнать кочевника с его «обычных переходов» могли только неординарные события.

К примеру, в 17 веке, когда начались стычки с русских с монголами и китайцами, было принято решение об установлении границ.

По этому поводу в Сибирь приезжал Ф.А.Головин.

Так вот, границы были установлены искусственным образом «по карте», так сказать. И у многих скотоводов летние стойбища оказались в одном государстве, а зимние в другом.

После русско-китайского трактата 1727 года многим скотоводам приходилось принимать гражданство, чтобы не потерять богатые стойбища.

А Вы говорите, кочевники)). Они со стойбищ уходить не хотят, о каких завоеваниях может идти речь?

Это «исторический кочевник», романтик, с саблей наголо, летит по всей Азии и Европе, захватывая богатства мира.

А «этнографический кочевник» настоящий. Он пасёт скот в своей и соседней долине.

Может ли скотовод, поколениями просидевший «в одних стенах», ехать грабить Русь? Как видим, нет. Даже если он «кочевник».

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ПОХОД НАПОЛЕОНА КАК ОПРОВЕРЖЕНИЕ МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ

В спорах о татаро-монгольском иге часто всплывает поход Наполеона на Россию. Дескать, дошёл парень на лошадях и обозах. И несколько рек пересёк, и степей, лесов, и гор преодолел. Значит и монголы могли.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.