Валентин Никитин - Патриарх Пимен. Путь, устремлённый ко Христу

См.: Даниил (Сарычев), иеромон. Цит. соч..

Арцыбушев А.П. Милосердия двери / предисл. С. Фомина. М.: Духовная нива, 2001.

«Журнал Московской Патриархии». 1979. № 8. С. 15.

В 1928–1930 гг. большая часть храмов и сооружений Сретенского монастыря были разрушены. Вскоре здесь разместилось общежитие офицеров НКВД. В 1995 г. монастырь возобновлен по указу Патриарха Алексия И, его наместником назначен игумен [ныне архимандрит] Тихон (Шевкунов); в память о жертвах богоборческой власти при входе в обитель установлен поклонный крест, освященный Патриархом Алексием II; в том же году возрождена традиция выноса Владимирской иконы Божией Матери из Успенского собора Московского Кремля к Сретенскому монастырю; 11 февраля 1998 г. Комиссия по канонизации приняла решение о причислении к лику святых священномученика Илариона (Троицкого, 1929); в 1999 г. состоялось обретение его мощей и перенесение их из Санкт-Петербурга в Сретенский монастырь.

См.: «Журнал Московской Патриархии». 1990. № 8. С. 26.

В 1967 г. митрополит Пимен совершит отпевание художника в Новодевичьем монастыре.

Пустынь Св. Духа Параклита (Утешителя) расположена в 6 км юго-восточнее Троице-Сергиевой Лавры; основана в 1858 г. архимандритом Антонием (Медведевым, 1831–1877: прославлен в 1998 г., память 12 мая, 6 июля и 3 октября) и приписана к Лавре; в пустыни сохранилось несколько монашеских келий XIX–XX в., каменный храм, построенный архитектором И. Малышевым в 1862 г. и колокольня конца XIX вв.; после Октябрьской революции 1917 г. скит Параклит сохранялся в качестве «трудовой артели» и стал пристанищем для монахов, изгнанных из закрытой Лавры; затем скитские здания передали коммуне; до середины 1960-х в храме св. Параклита размещался сельский клуб; лишь в 1992 г. пустынь была возвращена Церкви; монашеское общежитие возобновлено здесь в 1993 г.

Сергий (Соколов), еп. Новосибирский и Бердский. Правдой будет сказать… Записки о пережитом. Новосибирск, 1999. С. 78 (электронная версия на сайте «Бердск православный»).

Свенцицкий А. Они были последними? М.: «Грааль», 1997. С. 21.

Архимандрит Кронид (в миру Константин Павлович Любимов) управлял Лаврой с 1915 по 1922 г.; 11937; причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских в 2000 г.; память 27 ноября ст. ст.

Пимен, архимандрит, наместник Троице-Сергиевой Лавры. Слово, сказанное при наречении во епископа Балтского, викария Одесско-Херсонской епархии, в Успенском соборе Одессы 16 ноября 1957 года // Слова… Т. 1. С. 51–52.

Пимен, Патриарх Московский и всея Руси. Слово, сказанное в московском Пименовском храме в день тезоименитства 9 сентября 1974 года // Слова… Т. 1. С. 400.

Флоренский Павел, свящ. Имена. М.: «Фолио», 2001. С. 32.

Дамаскин (Орловский), игум. Гонения на Русскую Православную Церковь в советский период// Православная энциклопедия. Русская Православная Церковь. М., 2000. С. 179–189; см. с. 183–184.

Шавельский Георгий, протопресв. Церковь и революция// «Церковноисторический вестник». № 1. М., 1998. С. 115.

Прот. Николай Дмитриевич Бажанов был настоятелем Пименовского храма в 1923–1936 и в 1953–1957 гг. (1965 г.).

Пименовский храм был расписан в 1896 г. по образцам росписей Владимирского собора в Киеве; мраморный иконостас в нем выполнен несколько лет спустя архитектором Ф.О. Шехтелем.

Свенцицкий Валентин, прот. Монастырь в миру. Проповеди и поучения. М.: «Лествица», 2003. С. 307.

Филипп (Гумилевский), архиепископ Звенигородский, род. 4 авг. 1877 г. в Московской губернии, в 1901 г. окончил Казанскую Духовную академию; в 1902–1903 гг. — псаломщик посольской церкви во Флоренции и Риме; в 1904–1905 гг. — преподаватель Тульской Духовной семинарии; в 1907 г. — надзиратель, затем помощник инспектора Московской Духовной семинарии; 7 июля принял монашество; в 1908 г. — инспектор Тифлисской Духовной семинарии; в 1909–1910 гг. — инспектор, затем ректор Вифанской Духовной семинарии в сане архимандрита; с 22 июня 1912 г. — ректор Московской Духовной семинарии; с 30 марта 1913 г. — настоятель церкви при императорском посольстве в Риме; с 16 мая 1916 г. — ректор Кишиневской Духовной семинарии; 29 ноября 1920 г. хиротонисан во епископа Ейского, викария Ставропольской епархии; с 1922 г. — епископ Балахнинский, викарий Новгородской епархии; с 1923 по 1925 г. епархиями не управлял, вошел в сношение со старообрядческим епископатом; с 1927 г. — архиепископ Звенигородский, управляющий Московской епархией, с 18 мая 1927 г. — постоянный член временного Патриаршего Св. Синода; 19 сент. 1936 г. во Владимире.