Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Фокусники

В египетском папирусе 2700 г. до н. э. впервые упоминается сеанс магии. Артиста звали Меидум, он выступал при дворе фараона Хеопса. Он поражал зрителей, сперва обезглавливая утку, а затем возвращая ей голову и жизнь. Развивая свое достижение, Меидум таким же способом сначала обезглавливал, а потом оживлял быка.

В те же времена египетские жрецы практиковали священную магию, прибегая к механическим трюкам, чтобы открывать на расстоянии ворота храма.

Во все древние века иллюзионисты манипулировали мячиками, фишками, кубками. Первый аркан Таро – это как раз рыночный фокусник.

В Новом Завете рассказано о Симоне Волхве, фокуснике, высоко ценимом римским императором Нероном. Святой Петр померился с ним сверхъестественными силами и одержал победу. Чтобы спасти свою честь, Симон решил спрыгнуть с Капитолия и взмыть в небо. Но апостолы, желая доказать превосходство своей веры над магией, низвергли его наземь молитвами. Впоследствии святой Петр называл «симонизмом» ложную веру.

В Средневековье появляются первые карточные фокусы, а затем и шулерство. Шулеров часто подозревали в колдовстве и отправляли на костер. Различие между колдовством и магией провели только в 1584 г., когда английский фокусник Реджинальд Скотт издал книгу с разоблачением фокусов, после чего шотландский король Яков I перестал казнить иллюзионистов.

Тогда же во Франции слово «магия» заменяется «занимательной физикой», фокусники становятся «физиками». Магия расцветает на театральной сцене, в фокусах начинают применяться ловушки, занавески, замаскированная механика.

Жан-Эжен Робер-Уден, часовщик и сын часовщика, предтеча современной магии, создаст «Театр фантастических вечеров» и соорудит для него автоматы и сложные системы. Французское правительство официально командирует Робер-Удена в Африку, чтобы он доказал марабу и деревенским колдунам превосходство французской магии.

Спустя несколько лет Орас Годен изобретет фокус с распиленной женщиной, а американский фокусник Гудини, прозванный «королем побегов» за способность сбегать из любого узилища, объедет со своими трюками весь мир.

Из Апокалипсиса Иоанна Богослова:

«И вознес меня на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых…»

«Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта».

«И принесут в него славу и честь народов. И не вой-дет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи».

После правления бога Хаоса и Кроноса, бога Времени, наступила эра олимпийских богов. Новый владыка мира Зевс распределил роли и почести в зависимости от рвения, с которым его братья и сестры помогали ему бороться с титанами. Посейдону досталась власть над морями. Гадесу – царство мертвых. Деметре – поля и нивы. Гестии – огонь. Гере – семья. И так далее. Завершив раздачу, Зевс устроил себе дворец на вершине горы Олимп и объявил, что там будут происходить встречи богов и решаться судьбы вселенной. Но Гея, мать Зевса, встревоженная могуществом сына, произвела на свет ужасное чудовище, Тифона, с сотней огнедышащих голов. Величина его была такова, что стоило ему шелохнуться, как разражалась гроза. Его появление на Олимпе так напугало богов, что они, обернувшись животными, сбежали в Египетскую пустыню. Остался один Зевс. Чудовище победило царя богов, вырвало из него нервы и сухожилия и утащило его в пещеру. Тогда Гермес, юный шаловливый бог, союзник олимпийцев, надел шлем Гадеса, сделавший его невидимым, и освободил Зевса. Вернув ему нервы и сухожилия, он снова водворил его на Олимп. Тифон опять бросился в бой, но Зевс поразил его с вершины молнией. Тифон принялся рушить гору, но молнии Зевса разбили оторванные им скалы на куски, которые, падая, придавили чудовище. Заковав Тифона в цепи, Зевс низверг его в жерло вулкана Этна. Иногда чудовище пробуждается и опять принимается плевать оттуда огнем.