Дмитрий Рождественский - Теория объектных отношений. Лекции (неизданные)

Фрейд А. Психология Эго и защитные механизмы, 1936.

Весь процесс развития личности рассматривается А. Фрейд как процесс развития структуры Эго, и главная задача,которая решается в процессе развития – адаптация к постоянно меняющимся условиям существования. Не отказываясь от роли, которую в психической жизни играют влечения, А. Фрейд рассматривала уже не просто влечения, а влечения, видоизмененные с помощью защит, находящихся в распоряжении Эго. Именно действие этих защит превращает первично недифференцированные чувства любви и ненависти (два исходных аффекта) в дифференцированные чувства. Например, ненависть – в гнев, ревность, раздражение, зависть, отвращение, брезгливость, любая другая форма неудовольствия. А чувство любви – в уважение, восхищение, принятие и т. д. Все оттенки разных чувств являются производными действия защит.

Психические защиты делятся на примитивные и зрелые.

1. Примитивные (или психотические) – это защиты, которые оперируют с внешними границами субъекта, которые работают на границах между субъектом и окружающим миром.

2. Зрелые (или невротические) – которые оперируют с внутренними границами субъекта, например, которые работают на границе между Эго и Ид, или Эго и Супер-Эго, или между переживающей и наблюдающей частями Эго.

Примеры примитивных защит:

• Расщепление;

• Проекция и интроекция;

• Отрицание;

• Идеализация;

• Всемогущество (магическое мышление, или когда человек, борясь с сильным горем начинает пить. Ему кажется, что он обретает всемогущую силу, которая позволит ему обесценить или отрицать горе, или справиться с ним);

• Диссоциация;

• И др.

Всемогущество – одно из самых архаичных переживаний младенца 4 4 Многие вещи неправильно называть защитами. В определенных ситуациях они могут выполнять защитную функцию, но изначально они существуют не как защиты, а как естественные способы восприятия ребенком себя и окружающего мира. Например, рассмотренное нами расщепление, которое изначально является естественным способом восприятия ребенком объекта и себя самого. , один из его ранних способов восприятия реальности. Если мать обеспечивает достаточно хорошее кормление – т. е. материнская грудь появляется как раз в тот момент, когда у младенца возникает в ней потребность, то для ребенка это означает: «как только у меня появилось желание, я одной силой этого желания сотворил то, что его удовлетворит». (Пример – всемогущее садистическое торжество пациента над терапевтом).

Вторая категория защит – зрелые или невротические защиты, которые развиваются на более поздних этапах и работают с границами внутри личности, а не с границами между личностью и окружающей реальностью.

Примитивные защитыназываются примитивными не только потому, что они самые ранние, но и потому, что их использование искажает реальностьи искажает видение себя в этой реальности, т. е. эти защиты создают конфликт субъекта с окружающим миром. Они призваны оберегать Эго от распада.Например, проекция плохости используется для того, чтобы не вступать в конфликт с этой плохостью внутри себя. Но эта проекция плохости искажает видение реальности. Если же Эго достаточно зрелое и интегрированное, то этот конфликт останется внутренним– между чем-то, что он в себе не приемлет и остальной частью личности (самоупреки за какой-то проступок). Если Эго не обладает внутренней целостностью, то такой внутренний конфликт грозит его разрушить, тогда плохость проецируется во внешний мир и внутренний конфликт заменяется конфликтом с внешним миром.

Примеры зрелых защит:

• обращение против себя,

• обращение в свою противоположность,

• вытеснение,

• сексуализация,

• сублимация,

• рационализация,

• интеллектуализация и т. д.

Использование зрелых защит подразумевает, что конфликт интернализован. Способность к интернализации конфликта (переведению его во внутрипсихическое пространство) – свойство достаточно созревшего психического аппарата.

Примитивные защитыне формируются как защиты в собственном смысле слова, они представляют собой архаичные способы восприятия ребенком окружающей реальности и себя в ней.