А. Дугин - Субъективная реальность нормативного поведения и речи

Данные силы конкурируют между собой за обладание материальными объектами, которыми в рамках существующего тождества способна обладать только одна конкурирующая сила. Конкуренцию, борьбу этих сил за свое материальное обеспечение можно уподобить борьбе сиамских (сросшихся) близнецов – невидимок. Имея одну на двоих одежду, они стремятся, вопреки желанию соперника, надеть ее и тем самым опредметиться, т. е. материально обозначить себя во внешней среде, оставив невидимым другого, не отделимого от него близнеца-конкурента.

Поэтому противоборствующие в тождестве силы могут изменять свой статус. Он может быть как материальным, так и идеальным. Доминантная сила, опредмеченная в материальных объектах, является материальной. Внешне она иллюзорно выглядит как действие опредметивших ее материальных объектов. Наполненные ею объекты ведут себя так, как будто они сами обладают своей собственной, изначально данной им материальной силой и энергией. Неопредмеченная в этот момент противоположная нематериальная сила является идеальной. Из-за этого она, как и у Платона, не может восприниматься непосредственно внешними органами чувств. Не тронутая ощущениями она хранит тайну своего нематериального, идеального существования.

Рассматривая особенности беспредметной нематериальной идеальной силы, не следует упускать из вида противостоящую ей, предметно обозначенную материальную силу. Своим противостоянием идеальной силе она налагает на нее определенные, относительно жесткие ограничения, которые вступают в свои права в момент превращения идеальной силы в материальную. В этой связи необходимо помнить, что материальная составляющая тождества способна опредметить лишь определенное количество идеальной силы. Поэтому только в обозначенных тождеством рамках идеальное способно легко и свободно превращаться в материальное, а материальное в идеальное. В этом смысле идеальное обусловлено материальным, а материальное идеальным.

Зависимость идеального от материального, а материального от идеального колеблется в определенных значениях. В тех случаях, когда эти значения в той или иной мере выходят за рамки тождества, взаимное конвертирование идеального в материальное, а материального в идеальное происходит не свободно. В допустимых тождеством границах оно совершается с трудом и с напряжением либо вообще не происходит. Идеальное тогда не превращается в материальное, а материальное – в идеальное. При этом препятствием превращению идеального в материальное и материального в идеальное может быть как идеальное, не соответствующее материальному, так и материальное, не соответствующее идеальному.

Материальные взаимодействия между активными и пассивными объектами возможны лишь до тех пор, пока материальные формы пассивных объектов не станут тождественными материальным формам активных объектов. Такой результат взаимодействия означает объединение его участников в границах взаимодействия в одно единое материальное целое. Превращение множественности объектов в один общий объект лишает их возможности дальнейшего взаимодействия. Прекращение взаимодействия означает остановку движения материальных сил от активных объектов к пассивным объектам. Между материальными силами данных объектов наступает равновесие. Оно выражается в тождестве их внешних материальных форм, ограниченном локальными рамками состоявшегося между ними взаимодействия.

В связи с этим для продолжения движения материальных сил, заключенных в объектах прошлых взаимодействий, необходимы другие взаимодействия этих, потенциально активных объектов с другими потенциально пассивными, отличными от них в своих формах объектами. Нетождественность форм необходима объектам предстоящих взаимодействий для того, чтобы активные объекты по ходу взаимодействия могли изменять материальные формы пассивных объектов в соответствии со своими материальными формами. Без таких изменений, без процесса, направленного на установление тождества форм активных и пассивных объектов, взаимодействия невозможны.

Способность вступления объектов прошлых взаимодействий во взаимодействия с другими объектами обеспечивается предварительным обособлением их внешних материальных форм. Это, в свою очередь, влечет образование тождеств указанных форм и превращение опредмеченных в них материальных сил в соответствующие им идеальные силы, наделенные способностью обратного превращения в материальные силы.