«Они утверждают, что человек был ростом 3 фута (в сравнении с их ростом), к которым надо добавить еще 2 фута высоты шапки или шлема, лучшим описанием которого было выражение „большой котелок без полей“, т. е. закругленный в верхней части. Голубой цвет был скорее слабым отблеском темного, серо-голубого цвета, который делал контуры и детали неотчетливыми. Однако они кое-что сумели различить: некую линию, которая показалась им либо прядью волос, либо краем забрала шлема; два крупных глаза; нечто вроде маленького треугольника на месте носа и одежду, состоящую из одной вещи с широким поясом, опускавшимся до самого низа, на котором висела квадратная коробочка. Руки показались короткими и все время оставались висящими вдоль тела и прижатыми к нему. Ноги и ступни были едва видны».
Что касается «клубов дыма», то, по всей видимости, это была движущаяся туча голубоватого тумана, направленная против преследователей.
Едва ли есть необходимость приводить здесь другие случаи.
У преподобного Роберта Кирка не было никакого сомнения на этот счет: в какой-то момент феи оккупировали страну. Сегодня на севере Шотландии все еще верят, что феи когда-то существовали. Эта вера сохраняется в названии «Добрые Соседи», хотя при случае они могли быть и враждебны по отношению к человеку. Речь идет о феерической поэзии Альфреда Нуае, опубликованной Чепменом и Холлом где-то в 1910 г., многие поэмы из которой будут процитированы в данной книге.
«Тогда как феи не питали к людям врожденной неприязни, но случайно узнавали, что могли бы быть более любезными по отношению к своим любимцам; тогда они сердились, их поведение становилось капризным, и они были в восторге от возможности сыграть какую-нибудь шутку со своими смертными соседями. Эти шутки надо было терпеливо переносить, так как сопротивление или враждебность могли привести к ужасным репрессиям, к похищениям детей и даже взрослых. Пассивное дружеское поведение со стороны людей оказывалось в высшей степени желательным».
Кэмпбелл, пастор из Тиры, опубликовал историю, названную «Na Amhuisgean – карлики или пигмеи», в которой он отмечает:
«Существование пигмеев в каком-то районе, граничащим с нашим, если это только не часть „королевства холода“, довольно интересно, так как указывает на соотношение между маленьким ростом существ и холодным климатом, и таким образом приводит нас к изучению вопроса рассеивания человеческой расы и объединения племен, которые теперь удалены друг от друга различиями во внешности, в одежде, образе жизни и языке».
Хотя замечания о соотношении роста и климата не представляют особой ценности, Кэмпбелл открывает путь к другим интересным замечаниям. Он отмечает, что термин «Lapanach» относится к «типу маленьких, коренастых, незначительных людей», которые встречаются во многих сказаниях, и добавляет:
«В Шотландии есть многочисленные традиционные сказания, вызывающие интерес, в которых маленькие люди ростом с гномов или пигмеев описываются как хорошие стрелки из лука, умеющие убивать людей большого роста благодаря скорости, с которой они умеют обращаться с луком и стрелами».
Несмотря на их маленький рост, принято считать, что они обладают невероятной силой. Они были «не маленькое подобие детей, а как взрослые – чуть выше среднего роста, жилистые и мускулистые». Эти карлики, или пигмеи, назывались «Na Amhuisgean», или более точно «Na Amhuisgean». Английская фонетика для гэльского «amhuisk» будет «awisk». Иногда находят тех же самых существ под именем «Tamhasg» или «Amhuish», и оба имени означают «карлик». Это выглядит иронично, когда в одном из сказаний «awisks» обращаются к чужому человеку в таких выражениях, как «О, маленький человек», и в то же время человек обращается к ним, говоря: «Большие люди».
Есть одна вещь, которую совершенно необходимо выяснить. Существовала или не существовала в прошлом раса карликов, которые жили среди людей в Западной и Центральной Европе? Основываются ли легенды о феях и эльфах на том факте, что древние обитатели северных районов и Британских островов принадлежали к этой расе? Историки и археологи, которые проводили исследования, говорят категорическое «нет», и мы должны согласиться с ними. Впрочем, некоторые писатели, такие как Дэвид Мак-Ричи, говорят, что они нашли следы, ведущие в этом направлении, и, конечно, подобные следы представляют собой испытание теории (какой бы она ни была), относящейся к гуманоидам.
Читать дальше