Д. Альжев - Социальная педагогика - конспект лекций

Все выделенные социализирующие функции группы сверстников воплощают в жизнь по-разному и по степени эффективности, и по содержательной направленности.

Педагогам надо знать основные характеристики групп сверстников в силу как минимум трех обстоятельств.

Во-первых, социальное воспитание осуществляется в воспитательных организациях, состоящих из первичных коллективов – класса в школе, отряда в лагере, группы в ПТУ, кружка или секции в клубе и т. д. Коллектив представляет собой формализованную группу сверстников. Плодотворно работать с коллективом можно, только учитывая и используя свойственные группе характеристики.

Во-вторых, в каждом коллективе присутствуют неформальные приятельские и дружеские группы. Знать их, брать во внимание их особенности педагогам важно как для того, чтобы использовать эти особенности, организуя быт и жизнедеятельность коллектива и воспитательной организации, так и для того, чтобы в процессе социального воспитания влиять на некоторые группы, на положение тех или иных воспитанников в системе межличностных отношений коллектива.

В-третьих, социальное воспитание эффективно только тогда, когда педагоги знают о группах, содержащих их воспитанников за пределами воспитательной организации, учитывают их специфику и при необходимости начинают влиять на эти группы.

Религия является важнейшим социальным институтом. В процессе секуляризации значимость религии падала в обществе. Тем не менее ее роль в настоящее время по-прежнему значима, а в некоторых государствах ее влияние продолжает расти.

В нашей стране присутствуют все четыре великие мировые религии – христианство, мусульманство, буддизм, иудаизм и многие их разновидности.

Социализирующее влияние религиозных организаций чувствуют на себе как верующие, так и члены их семей. Кроме того, различные конфессии ведут активную деятельность по привлечению новых верующих.

Социализация в религиозных организациях осуществляется под воздействием практически всех механизмов социализации. Иное дело, что в зависимости от конфессии, к которой принадлежит та или иная организация, роль механизмов и их соотношение свои.

В процессе социализации большинство религиозных организаций реализуют ряд функций.

Ценностно-ориентационная функциярелигиозных организаций видна в том, что они проповедуют своим членам определенную систему верований, позитивное отношение к религиозным ценностям. Это производится как в процессе культовых действий, так и в различных видах религиозного просвещения.

Регулятивная функцияпрослеживается в том, что религиозные организации культивируют среди своих членов поведение, соответствующее религиозным нормам. Это происходит в процессе коллективных культовых действий и всей жизнедеятельности организации, а также через различные формы контроля.

Коммуникативная функцияосуществляется в создании новых условий для общения верующих, в определенных видах его организации, а также в культивировании норм общения, соответствующих вероучительным методам конкретной религии.

Милосердная функциярелигиозных организаций реализуется во многих сферах и формах деятельности милосердия и благотворительности как в рамках самих организаций, так и за их пределами, благодаря чему члены организации получают специфический опыт.

Компенсаторная функцияреализуется в гармонизации духовного мира верующих, в помощи им в осознании своих проблем и в некой духовной защите от мирских потрясений и неприятностей.

Воспитательная функция– религиозное воспитание человека.

В процессе религиозного воспитания верующих индивидам и группам очень тонко внушаются мировоззрение, мироощущение, нормы отношений и поведения, соответствующие вероучительным принципам определенной конфессии.

Выделяют два уровня религиозного воспитания – рациональный и мистический.

Рациональный уровеньимеет три основных компонента – информационный, нравственный и деятельностный, состав которых часто подразумевает конфессиональную специфику. Так, в православии информационный компонент – это тот объем знаний, который воспитуемые приобретают по истории церкви, богословию, догматике, священной истории; нравственный – обучение воспитуемых преломлению собственного опыта через требования христианской морали; деятельностный – участие в богослужениях, церковное творчество, дела милосердия.