• Пожаловаться

Эдуард Кругляков: В защиту науки № 4

Здесь есть возможность читать онлайн «Эдуард Кругляков: В защиту науки № 4» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: М., год выпуска: 2006, ISBN: 978-5-02-036841-5, издательство: Наука, категория: Прочая научная литература / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Эдуард Кругляков В защиту науки № 4

В защиту науки № 4: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «В защиту науки № 4»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эдуард Кругляков: другие книги автора


Кто написал В защиту науки № 4? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

В защиту науки № 4 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «В защиту науки № 4», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

* * *

После получившего широкую известность «Письма десяти» страсти по поднятым в нем вопросам продолжают бушевать. Было маловразумительное «Письмо пяти» (двух академиков и трех членов-корреспондентов РАН), осуждающее авторов «Письма десяти», была статья Е. Водолазкина, поражающая своей безапелляционностью: «Хочу сообщить авторам «Письма» главное: Бог есть. Доказывать это здесь нет необходимости уже хотя бы потому, что академики не доказали противоположного». Если уж г-н Водолазкин заговорил о доказательстве, то ему следует напомнить максиму древних римлян: «Доказывать должен утверждающий!» Если же говорить серьезно, то под утверждением Водолазкина закамуфлирован вопрос о недоказуемости вопроса о существовании Бога. Иными словами, это область веры. Как отметил академик В.Л. Гинзбург в одной из своих статей, «слово «вера» очень растяжимо, и вера атеиста и вера религиозного человека — это совершенно разные "веры"».

Религия выдает гипотезу о существовании Бога, о существовании загробного мира, о библейских чудесах за непреложную истину. Религиозный человек обязан беспрекословно верить в то, что написано в Библии, Коране и т. д., хотя это и противоречит научным представлениям. Что же касается веры в науку, то это вера совершенно иного рода. Она основана на знаниях, накопленных наукой, на логике, на открытых наукой законах природы. Скажем, с помощью закона всемирного тяготения независимо от того, все ли в него верят или нет, учеными выполнены строгие расчеты, которые показали, что 1 августа 2008 г. в 14 часов 45 минут московского времени в г. Новосибирске будет наблюдаться полное солнечное затмение. И оно действительно наблюдалось точно в указанное время. Так что между верой в Бога и верой в науку пропасть. Все попытки объединить науку и религию тщетны.

Когда возникают споры, вводить или не вводить в светских школах «Основы православной культуры», один из главных доводов РПЦ состоит в том, что нравственность в России упала до весьма низкого уровня и только такой предмет (а ещё лучше «Закон Божий») может восстановить духовность нашего народа.

В марте с.г. протоиерей Воскресенского Горицкого женского монастыря, настоятель вологодского храма Введения Святой Богородицы Алексей Мокиевский поделился некоторыми мыслями по поводу сосуществования различных конфессий с корреспондентом «ИА REGNUM»: «Россия — многоконфессиональная страна и ислам ей нужен…Я думаю, что в вологодских вузах есть смысл преподавать основы ислама. Россия всегда была многоконфессиональной страной. К тому же ислам является традиционной для России религией. Но со стороны духовного лица должна быть особая тактичность по отношению к аудитории, к которой он обращается(трудно не согласиться с последней репликой. — Редкол .). Если бы я был преподавателем такого предмета, обязательно бы оговорился, что мои призывы относятся только к тем, чье вероисповедание — христианство. Вообще не стоит отождествлять мусульман и террористов. В последнее время эти два слова стали синонимами, что неправильно. Также хочется сказать, что никакой опасности мусульмане для христиан не несут. В Коране есть запись, что неверных нужно убивать. Но неверными являются не люди другой веры, а атеисты, то есть люди, не верящие в Бога вообще. Я бы сам стал призывать мусульман как можно строже следовать своим канонам».Неужели подобные «тактичные» пастыри будут заботиться о поднятии нравственности нашего народа? Скорее, они подошли бы для реализации идеи ликвидации атеистов силовым путем…

14 февраля 2008 г. «Интерфаксом опубликовано открытое письмо 227 ученых президенту страны. Авторы призывали президента положительно решить вопрос об «официальном введении в российских школах вариативного курса изучения православной религиозной культуры на основе добровольного выбора» и о «введении в государственной системе аттестации научных работников ученых степеней кандидата и доктора теологии».

То, что в стране возникла угроза клерикализма, для большинства мыслящих людей сегодня уже не секрет. Авторы «письма 227» с этим категорически не согласны. Они считают, что клерикализация это «вульгарно-атеистический миф, идеологический жупел, эксплуатируемый воинствующими атеистами и ненавистниками России». Нет у нас проникновения церкви в армию, нет трансляций богослужений с присутствием президента и членов правительства, нет даже попыток проникновения в школы учебников биологии с православным уклоном.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «В защиту науки № 4»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «В защиту науки № 4» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Комиссия по борьбе с лженаукой и
Комиссия по борьбе с лженаукой и: В защиту науки (Бюллетень 7)
В защиту науки (Бюллетень 7)
Комиссия по борьбе с лженаукой и
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Эдуард Караш
Эдуард Кругляков: Ученые с большой дороги-2
Ученые с большой дороги-2
Эдуард Кругляков
Отзывы о книге «В защиту науки № 4»

Обсуждение, отзывы о книге «В защиту науки № 4» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.