Комиссия по борьбе с лженаукой и - В защиту науки (Бюллетень № 5)

Львов В.Е. Фабриканты чудес. Л., 1974, с. 292.

Протопопов А.Л. Расследование серийных убийств. СПб., 2006, с. 166.

Ларин А.М. Нетрадиционные методы раскрытия преступлений // Государство и право. 1995. № 9, с. 66.

Шнейкерт Г. Тайна преступника и пути к ее раскрытию. М., 1925, с. 54.

См.: Гроф С. Психология будущего. М., 2001, с. 28–29.

См.: Мирча Элиаде. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996., с. 84–102

Ларин А.М. Криминалистика и паракриминалистика. М., 1996; Шнейкерт Г. Тайна преступника и пути к ее раскрытию. М., 1925.

Рицль М. Парапсихология: факты и мнения. М., 1999, с. 6.

Марфицин П.Г., Климова О.О. Использование нетрадиционных видов познаний в уголовном судопроизводстве. Омск, 1998, с. 3.

Шнейкерт Г. Тайна преступника и пути к ее раскрытию. М., 1925, с. 28–29.

Басилов В.Н. Избранники духов. М., 1984, с. 189

Михайловский В.М. Шаманство (сравнительно-этнографические очерки). 1892.

Кулемзин В.М. Человек и природа в верованиях хантов. Томск, 1984., с. 37.

Басилов В.Н. Избранники духов. М., 1984, с. 8, 9

Михайлова Т.М., Хороших П.П. Бурятский шаманизм: Указатель литературы (1774–1971 гг.). Улан-Удэ, 1973

См.: Мирча Элиаде. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996, с. 84–102; Вдовин И.С. Очерки истории и этнографии чукчей. М.; Л., 1965, с. 225.

Косвен М.О. Преступление и наказание в догосударственном обществе. М.; Л., 1925. С. 15–39; Фрэзер Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М., 983. С. 209–237; Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994. С. 259; Мосс М. Общества. Обмен. Личность. М., 1996. С. 16. Н.Н. Китаев

Шавров В. О шаманах остяцких // Московитянин. М., 1844. Ч. 1, № 1, с. 279

Соколова З.П. Новые данные о погребальном обряде северных хантов // Полевые исследования Института этнографии. 1974, с. 168

Шаманы и шаманизм в Якутии // Еженедельник советской юстиции. 1927. № 2; Балабан К. Борьба с пережитками родового быта и вызванными ими преступлениями // Рабочий суд. 1928. № 20; Богачев Б. Преступления родового быта и борьба с ними // Еженедельник советской юстиции. 1929. № 38; Гурторов П. Шаманская организация в селе Карага // Тайга и тундра. 1932. № 1 (4).

Письмо № 10/1-515 от 23 марта 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Письмо № 10/234 от 26 апреля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Письмо № К-28 от 28 апреля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Басилов В.Н. Избранники духов. М., 1984, с. 158–159.

Анисимов А.Ф. Общее и особенное в развитии общества и религии народов Сибири. Л., 1969, с. 244–245

Вахтангишвили С. Шаманов учат в платной школе // Российская газета. 2004. 1 окт.

Письмо от 15 февраля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Письмо № 897-КБ от 24 мая 2003 г. Личный архив автора, 2003 г.

Письмо от 7 февраля 2005 г. Личный архив автора, 2005 г.

Письмо № 27/338 от 6 февраля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Письмо № 3/1-859 от 17 февраля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Письмо № 15-03-04 от 5 февраля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Письмо № 5/149 от 5 февраля 2004 г. Личный архив автора, 2004 г.

Буянов М.И. Мистика, КГБ и психиатрия. М., 2007. 107–109

Статья оставлена в том виде, как она была подготовлена автором.

«Николаевский проспект», г. Новосибирск, № 32, 29 августа 2008 г.

Опубликовано на сайте «Infox.ru»: /http://www.infox.ru/science/fake/2008/12/04/ nanobiorezonans.phtml/

Интервью с Валерием Сойфером и Василием Власовым вели биолог Александр Марков и журналистка Ольга Орлова (по материалам радио «Свобода») http://www.svobodanews.ru/content/Article/467298.html)

http://www.proatom.ru/modules.php?name=News&file=print&sid=977

По материалам книги Владимира Губарева «21-й век. Рассвет». М.: «Наука/Интерпериодика», 2001. С. 341.

/http://inauka.ru/education/article88139?subhtml/

В № 3 «В защиту науки» на стр. 223 вместо названия астероида «Ефимов» надо читать «Юрка».

http://www.rfbr.ru/default.asp?doc_id=5917.

Речь премьер-министра Великобритании Тони Блэра в Королевском Обществе Великобритании 23 мая 2002 г. (перевод с английского).