В Винокуров - Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты.

Потом опять поток хмыканий и вяканий, угроз и ругательств. И все это осталось, что поразительно, на магнитофонной пленке - возможно, первый случай записи звукового полтергейста'. Поразительно, потому что Алеша тоже не раз записывал звуки на магнитофон. Но пленка каждый раз оказывалась без записи.

Пока неизвестный голос продолжает звонить в квартиру. Хозяйка пробовала обращаться на АТС, просила установить, откуда звонят. Там ей ответили, что номер не устанавливается, видимо, кто-то подключается прямо к линии, как это делают разведчики, чтобы подслушать телефонный разговор. Голос тот же самый, пропитой и наглый. Но теперь он уже не угрожает, наоборот, настроен благодушно. Предлагает восстановить все разрушения, которые произвел в квартире, мало того - привезти новую мебель и новый цветной телевизор".

Хозяйка, по словам Арутюнова, отказывается. Она опасается, что если пойдет навстречу пожеланиям нечистой силы, то потом от нее не отвяжется. Не знаю, как хозяйка, а я бы пообещал свое согласие. Как показывает опыт, она, то есть нечистая сила, не столько обещает, сколько прельщает. Почему бы не доставить ей толику разочарования, обещания-то она все равно не выполнит!

Последующие описанные Арутюновым события доказали, что это действительно так, поскольку после отказа хозяйки голос стал прельщать по иному: то и дело раздавались телефонные звонки в квартире, и неизвестный голос диктовал задания: поехать в такой-то парк в час ночи, отыскать такую-то беседку, положить бумагу с таким-то текстом; поехать в город Орел, найти на вокзале скамейку и взять под ней записку; залезть на чердак и, улегшись на пол, зажечь между двумя зеркалами две свечи, смотреть в зеркала, пока не покажется там видение. И так продолжалось две недели.

Bcе эти задания подросток Алеша выполнял не один, а вместе с уфологом из уфологического центра, который хотел на практике проверить возможность установления контакта с нечистой силой. Но обещание обучить левитации и прочим чудесам, данное параллельным миром, так и не было выполнено - только напрасно потеряли время.

Возникает вопрос: ну ладно, подросток с неустоявшейся психикой, его увлечение возможными чудесами понятно, как и включение в игру, которую предложил полтергейст. Но уфолог, взрослый человек, у которого семья, дети, работа… Почему он, бросив все, как мальчишка, лазил ночами по кустам вместе с подростком, брал и клал какие-то бумаги, - завершает этим почти риторическим вопросом свой рассказ Герман Рафаэлович.

Ответ может быть только один: уфолог прельстился, причем совершенно безосновательно. Впрочем, в этом как раз и состоит суть прельщения.

Итак, мы в первом приближении познакомились с тем, как, иногда проявляя инициативу первыми, шумные духи вступают в контакт с человеком и как люди, догадавшись о такой возможности, сами налаживают отношения с ними - с помощью условных стуков, письменных обращений и даже посредством устной речи. При общении с феноменом человека преследует ощущение, что он имеет дело с чем-то не только разумным, но и обладающим другими чисто человеческими свойствами, например эмоциями и даже известным чувством юмора. Так все же кем или чем является это странное нечто?

Согласно Гоулду и Корнеллу, из 500 вспышек полтергейста в 79 случаях удавалось вступать в связь с феноменом. Из этих 79 случаев таинственные собеседники в II представлялись демоном, дьяволом, чертом и прочей нечистью, в 46 выступали от имени какого-либо перешедшего в мир иной человека. В остальных они, возможно, выступали от лица кого-либо из живущих или их принадлежность так и не удалось определить. Что любопытно - они никогда не представляются животными!

Все попытки проверить их утверждения в большей части оказываются несостоятельными. Живые люди, на которых они иногда ссылаются, дружно отрицают какую-либо связь с нечистой силой, к тому же они при этом бывают до предела оскорблены подобным предположением. Сведения о месте и времени смерти какого-либо названного шумным духом лица, чьим именем они назвались, обычно не подтверждаются. Доказать, что собеседник действительно принадлежит к породе дьяволов, наука пока не умеет. К тому же шумные духи с легкостью и, бывает, по многу раз на дню меняют версии о своем происхождении, иногда выступая в обличье то дьявола, то ангела. В связи со всем этим думается: вряд ли стоит прислушиваться к тому, что говорят они о себе сами. Ведь всю эту "лапшу" коварные духи вешают на уши доверчивым людям вот уже не одну тысячу лет, а мы так и не знаем, что или кто они есть.