Пётр Кропоткин - Этика

Тарбаган — млекопитающее животное рода сурков.

Бабуины — одна из разновидностей обезьян-павианов. Обитают в Африке.

Тунгусы — устаревшее название эвенков.

Орочи — название народа нани на юге Хабаровского края.

Мойры (часть, доля) — участь, которую каждый получает при рождении. В греческой мифологии — богини судьбы.

Парки — богини судьбы (Нона, Децима и Морта) в мифологии римлян.

Карма (деяние, поступок) в наиболее употребительном смысле — совокупность добрых и дурных дел, совершенных индивидуумом в предыдущих существованиях и определяющих его судьбу в последующих.

Данная работа А. Фулье вышла в Петербурге в русском переводе в 1898 г. под названием «Критика новейших систем морали».

Речь идет о работах: Groos K. The Play of Animals.N.Y., 1898 (выходила также в 1901, 1908, 1911 и др. годах); Huber P. The natural History of Ants. London, 1820; Forel A. H. Ameisen aus Nossi — Be,Majunga, Juan de Nova (Madagaskar) den Aldabara — Iseln und Sansibar… Frankfurt am M., 1897; Он же. Ants and some other Insects; an Inquiry into the psychic Powers of these Animals, with an Appendix on the Peculiarities of their olfactory Sense. Chicago, 1904; Buchner L. Liebe und Liebes — Lieben in der Thierwelt. Berlin, 1979 (Leipzig, 1885)

Работа Эли Реклю «Les Primitifs» вышла в Париже в 1898 г.

Полное название работы: «Descriptive Sociologie»; ou: «Groups of sociological facts, classified and arranged by Herbert Spencer, compiled and abstracted by David Duncan, Richard Schapping and James Collier (and others)». Издание было начато в 1873 г., предполагалось выпустить 50 томов.

Веньяминов О. Записки об округе Уналашк. СПб., 1840. Т. 1–3.

Речь идет о работе: Dall W. H. Alaska as it was and is. 1865–1895. Washington, 1895.

Уточнения к сноске: Waitz F. Th. Antropologie der Naturvolker. Leipzig, 1859–1872. Bd. I–VI; Post A. H. Afrikanische Jurisprudenz. Oldenburg und Leipzig, 1887. Bd. 1–2; Он же. Die Gerschlechtsgenossenschaft der Urzeit und die Entstehung der Ehe. Ein Beitrag zu einer allgemeinen Vergleichenden Staats — und Rechtswissenschaft. Oldenburg, 1875; Ковалевский М. М. Первобытное право. М., 1886; Он же. Tableau des origins et de l’evolution de la famille et de la propriete. Stockholm, 1890 (на русском языке книга выходила под названием «Очерк происхождения и развития семьи и собственности. Лекции, читанные в Стокгольмском университете». СПб., 1895); Morgan L/H/ Ancient Society. London, 1877 (на русском языке книга выходила под названием «Древнее общество» в 1900, 1934 и 1935 гг.); Rink H. J. The Eskimo Tribes; their Distribution and Characteristics, especially in Regard to Landuage. Copenhagen, 1887–1891. 2 v. (Meddelelser om Grenland. V. 11).

Имеются в виду работы: Bastian A. Der Mensch in der Geschichte. 3 Bd. Leipzig, 1860. Bd 3: Politische psychologie; Grey. Sir George. Journals of two Expeditions of Discovery in north — west and western Australia, during 1837, 38 and 39, under the Authority of Her Majesty’s Government. Describing many newly discovered, important and fertile Districts, with Observations on the moral and physical Condition of the aboriginal Inhabitants. London, 1841; Westermarck Ed. The History of Human Marriage. London, 1894.

П. А. Кропоткин имеет в виду первую мировую войну 1914–1918 гг.

О книге Э. Реклю см. прим. 43 к разделу 1.

По всей вероятности, речь идет о работах: Westermarck Ed. The History of Human Marriage. London, 1894; Он же. Marriage

«…До Р. X.»- букв. «до Рождества Христова». По современной терминологии — «до нашей эры».

Софисты — группа древнегреческих философов (учителей мудрости и красноречия) второй половины V — первой половины

Эрос (Эрот) — любовь; в греческой мифологии бог любви; одно из космогонических первоначал наряду с Хаосом (пустым пространством), Геей (землей) и Тартаром (пространством, в котором залегают корни земли и моря, все концы и начала).

Платон. Диалоги. М., 1986. С. 220.

Платон. Сочинения: В 3 т. М, 1970. Т. 2. С. 124, 125.

Там же. С. 141–143.

Аристотель. Этика. Пер. Э. Л. Радлова. СПб., 1908.

«Политика» — произведение Аристотеля (русский перевод 1911 г.) представляет собой собрание трактатов и лекций на социологические и политические темы.

Речь идет о работе: Guya J. M. La morale d’Epicure et ses rapports les doctrines contemporaines. Paris, 1878 (1886, 1904, 1910…).

См., напр.: Эпикур. Из письма к маникею (Антология мировой философии В 4 т. М., 1969. Т. 1. С. 356–358).

«Уже Платон, говорит Гюйо, высказал мысль (в разговоре «Горгиус»), что единственный закон природы — право сильного…» См.: Платон. Сочинении В 3 т. М., 1968. Т. 1. С. 308.

Лукреций Кар. О природе вещей. М.,1946.

Стоики — философская школа, точнее, течение в античной философии, обратившее внимание на внутренний мир человека, на его независимость в противовес господству государства. Исторические рамки этого течения — с III–II вв. до н. э. по I–II вв. н. э.