Александра Гончарова - Стены и башни Кремля

В начале XVII века, после смерти Бориса Годунова, воспользовавшись раздорами между боярами, на Русь хлынули польско-шляхетские интервенты. Они сожгли Скородом и захватили Кремль. Со всей страны собралось народное ополчение для изгнания интервентов с русской земли.

В октябре 1612 года народное ополчение во главе с Козьмой Мининым и Димитрием Пожарским после нескольких тяжёлых месяцев осады освободило Москву и через Спасские и Никольские ворота вошло в Кремль.

Кремлёвские стены и башни были во многих местах повреждены, дворцы и соборы разграблены интервентами, погибли многие памятники искусства и истории.

После изгнания интервентов началось восстановление разрушенных стен Кремля, Китай-города, Белого города, Скородома; продолжалось дальнейшее расширение и укрепление Москвы.

В 1625 году Спасская башня надстраивается высоким шатровым каменным верхом с колоколами и часами — техническим чудом того времени. Исчезла крепостная суровость башни, она приобрела чисто декоративные формы. Впоследствии это вызвало перестройку всех кремлёвских башен.

В 1654 году во время пожара сгорела шатровая надстройка Спасской башни — рассыпались белокаменные статуи, украшавшие фасад, испортились часы. Вскоре башня была восстановлена.

Комендантская башня

От Спасских ворот через ров в XVII веке был построен каменный мост на арках. Он имел в длину 21 сажень (42 метра) и в ширину— 5 сажен (10 метров).

С боковых сторон мост был застроен множеством лавок, в которых продавались печатные книги. Здесь всегда было шумно и многолюдно. Любители книг целыми днями толкались на Спасском мосту, покупая или продавая различные церковные книги, рукописи, картины, гравюры.

В XVIII веке рядом со Спасским мостом находилось здание для книжной торговли; оно называлось библиотекой, а купцы, продававшие книги, — библиотекарями. Эта «библиотека» впоследствии оказала большое влияние на развитие книжного дела и книжной торговли в Москве. Книжная торговля на Спасском мосту процветала вплоть до 1812 года.

«Спасский мост в старой Москве, — писал знаменитый историк И. Е. Забелин, — был основателем и распространителем той литературы, которую… возможно назвать простонародною и в церковных н в светских её произведениях».

К Спасскому мосту, на «крестец», собирались попы, не имевшие постоянного места и искавшие заработка. Вблизи храма Василия Блаженного находилась Тиунская изба, где они могли получить разрешение на отправление службы, заплатив дань. Однако многие из них ухитрялись обходить Тиунскую избу.

В 1724 году последовал указ Петра I:

«Кто своевольно волочащихся или за преступление изгнанных попов будет принимать… с таких брать штраф…»

Однако такое положение на Спасском мосту продолжалось вплоть до 1770 года.

Большой интерес представляет история Спасских курантов.

Известно, что первые часы в Кремле были установлены на великокняжеском дворе недалеко от Благовещенского собора в 1404 году.

Как свидетельствует летопись, «замысли часник» сам князь, а установил часы монах-серб по имени Лазарь с помощью умелых московских мастеров.

Об устройстве этих первых часов в летописи сказано:

«…Сий же часник наречётся часомерье; на всякий же час ударяет молотом в колокол, размеряя и разсчитая часы нощныя и дневныя; не бо человек ударяше, но человековидно, самозвонно и самодвижно, страннолепно некако сотворено есть человеческою хитростью, преизмечтано и преухищрено».

Сведения о часах, установленных на Спасской и Троицкой башнях, относятся к XVI веку. Но есть предположение, что на Спасской башне они были поставлены вскоре после се сооружения.

Спасские часы находились под особым наблюдением, однако уберечь их от частых пожаров не удавалось. Поэтому часы к XVII веку пришли в полную негодность.

В 1621 году на царскую службу был принят «аглицкой Земли часовой мастер» Христофор Галовей. Ему были заказаны новые часы. Эти часы были изготовлены под руководством Галовея русскими кузнецами и часовщиками — крестьянами Жданом, его сыном и внуком. Тринадцать колоколов для перечасья отлил русский литейщик Кирилл Самойлов.

В 1625 году русские мастера под руководством Сажена Огурцова возвели над древним четвериком Спасской башни высокий шатровый верх и установили на нем новые часы с перечасьем, то есть с боем.