А. Нестерова - Тайны православных святых

Состоялась радостная встреча, оба долго плакали от счастья, обнявшись и стоя друг перед другом на коленях. Никон, склонясь на просьбы Феодосия, пообещал вернуться сюда после устройства всех дел в своем монастыре.

Проводив князя Глеба в город Тмутаракань, закончив все дела, Никон вернулся в Клев, в монастырь. Феодосий принял его как отца, и когда ему случалось удаляться по важным делам из обители, Никон исполнял обязанности Феодосия и поучал братию вместо него. Когда же в 1068 году в Киеве началась смута и был изгнан князь Изяслав, Никон отправился в Тмутаракань, где его с почетом встретил князь Глеб. Спустя время Никон вновь поехал в Печерскую обитель. Братия предложила ему стать игуменом в Феодосиевой обители. Здесь находились ученики Антония и Амвросия — Исаакий Затворник, Матфей Прозорливый, Агапиит Врач и Григорий Чудотворец. В 1083 году к Никону явились иконописцы, сказав, что их наняли Антоний и Феодосий из Печерской лавры, однако к тому времени вот уже как 10 лет начальники лавры почили.

Никон был удивлен такому случаю и наказал им сделать изображения старцев, когда же он узнал лики святителей из Печерской лавры, то пригласил иконописцев к себе. В это же время неожиданно в обитель к Никону привезли мозаику для украшения храма греческой купицы — так чудесно была украшена иконами и мозаикой церковь под начальством Никона. Преподобный усердно исполнял порядки, установленные Антонием и Феодосием. Однажды Никон наказал келарю испечь хлебы, которые готовили во время первой недели поста в монастыре при Феодосии, «чистые… с медом и маком». Но келарь солгал Никону, сказав, что нет муки для приготовления таких хлебов. И все-таки после святой литургии, когда братия направилась на постный обед, в обитель чудесным образом привезли целый воз таких хлебов. Никто не знал, откуда они и кто их послал. А когда солгавший келарь решил испечь хлебы из муки, которой якобы нет, то в воде при замесе обнаружили лягушку — так было осквернено то, что делалось во лжи и против совести.

Немало чудес совершалось и после кончины преподобного Никона, почившего 23 марта 1088 года в возрасте 86 лет. Нетленные мощи преподобного Никона покоятся в Печерской лавре.

В летописях и прочих литературных источниках не сохранилась информация о дате рождения Никиты, известно лишь, что во время княжения киевского князя Изяслава Ярославича Никита был монахом Киево-Печерской лавры.

Также неизвестно, кто были его родители. Житие сохранило описание юности святого и историю о том, каким он подвергался искушениям в те годы. Когда Никита пожелал стать затворником, игумен монастыря уговаривал его оставаться вместе с братией: для молодого инока это было гораздо полезнее. Игумен опасался, что молодость Никиты послужит поводом для великих искушений, однако тот упорствовал и божился, что не поддастся никаким козням дьявола.

Так и ушел Никита в затвор, не послушав совета более мудрого наставника. Долгое время он провел в уединении и постоянных молитвах, и вот однажды ему почудилось чудесное благоухание, как будто кто-то невидимый молился вместе с ним. Никита подумал, что будь то бес, он не стал бы молиться вместе с ним, и испросил у Господа чуда — чтобы тот явился перед ним. Но ему ответил неведомый голос: «Не покажусь, дабы ты не гордился и не пал». Но Никита умолял и говорил, что никак не станет тем гордиться. Тогда перед ним появился бес в образе ангела и сказал преклонившемуся юноше: «Тебе не нужно больше молиться, читай книги, а молиться за тебя буду я».

Обрадовался инок сей милости и перестал молиться совсем, видя, как псевдоангел молится за него. Никита изучал писания и даже стал поучать приходивших к нему, как пророк. Раз он предсказал гибель Глеба Святославича, сказав, что он будет убит заволоцкой Чудью. И это случилось. С того момента пошла слава о затворнике как о пророке.

Предсказывать будущее Никите помогал бес в образе ангела. Обо всех этих предсказаниях он сообщал народу, приходящему к нему. Но все же иноков Печерского монастыря смущало, что, зная наизусть все книги Ветхого Завета, Никита не мог слышать ничего о Евангелии. Тогда братия решила, что затворник прельщен бесами и его нужно спасать. Братья из монастыря вместе с игуменом явились к Никите в затвор и молитвами изгнали беса.