Квадратная комната, описанная историком, в пирамиде Хеопса действительно есть, это так называемая пустая камера, нередко именовавшаяся усыпальницей царицы. Правда, в ней нет угловых дверей, а есть входы и две узкие шахты. Из нее можно было попасть в самую верхнюю камеру пирамиды, то есть в усыпальницу фараона.
Абд-аль-Лятиф в «Повествовании о Египте» сообщает:
«Пирамиды построены из огромных камней от десяти до двадцати локтей высоты и такой же ширины. Но особенно восхищает удивительная тщательность, с какой эти камни обтесаны и уложены. Плиты так хорошо пригнаны, что между ними нигде нельзя просунуть ни иголки, ни волоска. Соединены они строительным раствором слоем не толще листка бумаги; не знаю, что это за раствор, состав его мне совершенно неизвестен. Камни покрыты древними письменами, которые нынче уже никто не может прочесть. Во всем Египте я не встретил никого, кто бы сказал, что умеет читать это письмо или знает такого человека. Надписей тут великое множество, и если бы у кого-нибудь возникло желание переписать только те из них, что видны на поверхности этих двух (самых больших) пирамид, он заполнил бы ими свыше десяти тысяч страниц».
Ибн-Халдун, еще один арабский автор, писал уже в XIV веке:
«Знай, что все строения древних народов возникли единственно благодаря ремесленной сноровке и слаженному труду множества рабочих. Лишь так могли быть построены эти памятники и здания. И потому нельзя считать, подобно непосвященным, будто все дело в том, что наши предки сильнее нас. Человеческие существа в этом отношении отличаются друг от друга не в такой мере, как их памятники и постройки. Рассказчики воспользовались этим сюжетом и использовали его, чтобы наполнить свои истории преувеличениями. Они не поняли, что только благодаря высшей общественной организации и ремесленной сноровке построены эти гигантские памятники, и потому приписывали их создание силе и способностям, которые, по их мнению, люди древности черпали из мощи своих тел, но это не так».
Создается впечатление, что арабские авторы знали о пирамидах больше европейцев. Поражает свидетельство Масуди о нержавеющем металле и гибком стекле, то есть пластмассе. Пластмасса стала известна столетия спустя после Масуди. Выходит, это еще одно свидетельство в Пользу цивилизации до пирамид, той самой цивилизации атлантов, о которой рассказал Платон. Одним из величайших мудрецов древности был зодчий Имхотеп. Фараон Джосер (2780–2760 годы до нашей эры) сделал его своим верховным сановником и назначил начальником всех строительных работ. Кроме дворцов и храмов, Имхотеп сооружал гробницу еще живому фараону. По-видимому, его угнетала мысль, что будущая усыпальница Джосера теряется из виду, стоит отойти от нее на несколько сотен шагов. И тогда он увеличил размеры гробницы по вертикали. Воплощением идеи стало ступенчатое каменное сооружение высотой 60 метров, воздвигнутое на искусственной террасе.
Прошло несколько десятков лет. На берегу Нила в нынешнем Дашуре более чем на сто метров поднялась пирамида Снофру. Она уже имела классические очертания с ровными гранями. А немного ниже по течению Нила (в Гизе) зодчий Хемиун воздвиг стосорокаметровую пирамиду фараона Хуфу (начало XXVII века до нашей эры), которого мы больше знаем как Хеопса. На постройку пирамиды пошло свыше 2 300 000 каменных блоков массой от 2,5 до 30 тонн.
Пирамида Хуфу и стоящие рядом пирамиды его преемников Хафры (Хефрена) и Менкаура (Микерина) считаются первым из семи чудес света. Архитектурная идея Хемиуна звучит лаконично и просто. Сочетание грандиозности и предельно ясной четкости — характерная особенность его стиля. Хемиун освоил конструктивные и декоративные возможности строительного камня. Колонны в обрамлении входов, дворов и залов сочетаются с полированными плоскостями горных пород. Граниты разных цветов, базальты, диориты, сливочно-желтый алебастр с бесконечным разнообразием игры прожилок стали средством великолепной декорировки, которая полностью соответствует общему стилю.
Египетские писцы не оставили нам технологий возведения пирамид. Имеются лишь лаконичные записи вроде рассказа Синухе: «Построили мне пирамиду из камня среди пирамид. Начальник над строителями размерил место для постройки. Начальник над художниками писал изображения. Начальник над ваятелями работал резцом. Начальник над зодчими города Вечности следил за пирамидой». Здесь надо сказать, что Синухе был всего лишь сановником фараона Аменем-хета I (2000–1970 годы до нашей эры). После смерти патрона он бежал в Сирию, боясь погибнуть в междоусобице. После долгих лет эмиграции Синухе вернулся на родину, прощенный и обласканный новым фараоном. Таким образом пирамиды воздвигались не только фараонам («живым богам»), но и простым смертным.
Читать дальше