Юрий Никитин: Полеты богов и людей

На фото, где шлемы роботов освобождены от тканевой драпировки, под ней можно увидеть механизм сочленения шлема с торсом Для шеи было применено легкоподвижное шаровое соединение. Выступы конической формы, хорошо видные на «Unit А», служат для ограничения поворота головы в горизонтальной плоскости и наклона головы в вертикальной плоскости. В нижней части у трех голов (рис 23, п. в) мнимых инопланетян на концах длинного штока можно видеть шары, а с обеих сторон — выступы. Чем не шейное шаровое соединение с ограничителями подвижности? Иероглифы со значением «бота» и круглые очки статуэток — чем не блоки оптических датчиков системы машинного зрения гумманоидных роботов? В одном случае датчики защитили выпуклым стеклом, в другом — не нашли нужным этого делать. Космические роботы помимо системы машинного зрения обязательно должны включать в себя и компьютер с программным обеспечением. Вместе с укрывшимся в корабле экипажем ступившие на Землю роботы должны были составлять единую «человеко-машинную команду». Подобная американская «человеко-машинная команда» в «условиях земной силы тяжести собрала кубическую ферму, разработанную для сборки снаружи МКС с использованием вращающегося устройства и вспомогательного оборудования»/96/. Инопланетные роботы помимо внешнего человекоподобного сходства, наличия грозного оружия, невозмутимого поведения должны были обладать и высоким интеллектом. Земные аборигены не могли отличить роботов от обыкновенного человека. Они вполне по своим свойствам подходили на роль не доступных человеческому разуму мыслимых и немыслимых их жрецами «богов».

В роли портретов палеовизитеров чаще других выступают керамические статуэтки из Японии — догу. Их возраст, по данным радиоуглеродного анализа, колеблется от 3 до 12 тысячи лет и более. Археологи пока не могут однозначно объяснить, что они собой представляют. Их относят к предметам погребального культа или к изображениям доисторической Венеры, как символу женской сексуальности. Догу сделаны были в каменном веке народом йомон задолго до письменной истории где-то 10–20 тысяч лет тому назад, что дополнительно затрудняет их более точную идентификацию. Исследователь японской мифологии Воган М. Грин выдвинул идею (1951), что статуэтки — это модели глубоководных скафандров. В 1960-е годы, по мере того как космонавтика начала набирать обороты, водолазные скафандры трансформировались в космические скафандры (см. рис 24).

На статуэтках обилие деталей, которые не соответствуют требованиям человека Часто у них нет ступней ног и кистей рук. Встречаются статуэтки без шлема, под которым отсутствует и голова. В течение примерно 6000 лет форма догу не изменяется, хотя в это время изготавливались и человеческие фигурки. Тела догу с сильно заниженным центром тяжести слишком непропорциональны, и непропорциональны большие «глаза», которые напоминают шумерских инопланетян (рис. 23). Скорее всего, догу изображают роботов. Как мы помним, в XXVI веке до н. э. в Китае в районе реки Хуанхе «в белом бронированном яйце» спустился с Неба некто Хуан-ди, «друг добродетели». С ними были помощники, в том числе и роботы, а также летательные аппараты типа «треножник». Он научил людей копать колодцы, делать географические карты, чертежи, лодки и музыкальные инструменты. «В японской мифологии есть сведения о существах, летающих по небу. Это «каппа», они показали людям, как возделывать землю, ткать и лепить глиняную посуду…/97/. То есть, как и в Китае Хуан-ди со спутниками, так и «каппу» на Японских островах выступили в роли культурных героев.

Знание биохимии позволило исследователю А. Ю. Склярову использовать тексты древних мифов и преданий о пришельцах с других планет как подходящую область для научных биохимических исследований. Скляров проработал предположение, что в основе крови пришельцев лежало не железо, а медь. По этой причине «небожители» вынуждены были соблюдать свою особую инопланетную диету и потреблять продукты с высоким содержанием меди. Косвенно на то, что кровь «сынов неба» имела голубой цвет, указывает древний предрассудок о характерном признаке избранности и высокородстве героев и вождей прошлого: «голубом цвете их крови». Обычно люди на Земле после совершения богоугодных кровавых жертвоприношений остатки жертвенных животных потом съедали сами. Кровь и мясо животных на основе железа инопланетянам были «не по нутру». Не отменяя освященных временем принципов жертвоприношений, «боги» внесли в них новшество. Кецалькоатль в Мексике, к примеру, заменил кровавый жертвенный беспредел цветами и бабочками. Как новоявленным «богам», пришельцам волей-неволей необходимо было присутствовать на церемониях, связанных с почитанием богов. Им, видимо, надоело оправдываться и объяснять людям, что они не мясоеды, а приверженцы вегетарианства «Цветы и бабочки» избавляли их от этой утомительной необходимости.