Виталий Симонов - Внеземной след в истории человечества

500-428 годы до н. э.

Философ Анаксагор описал ярко светящийся объект размером с бревно, которое неподвижно висело в небе в течение нескольких дней.

329 год до н. э.

Два светящихся «серебряных щита» спикировали на войско Александра Македонского при переправе через реку в Индии.

322 год до н. э.

Во время осады Тира войсками Александра Македонского пять круглых щитов облетели город и разрушили его стены и башни лучами света, что способствовало захвату неприступного города.

222 год до н. э.

Когда Гней Домиций и Гай Фанний были консулами, в небе появилось сразу три Луны (Плиний. Естественная история, кн. II).

218 год до н. э.

В области Амитерно много раз появлялись неизвестные люди в белых одеяниях. В Прэнесте – пылающие лампы с небес. В Арпи – щит в небе. Луны боролись с Солнцем, и среди ночи появлялись две Луны. В небе были видны прозрачные корабли (Ливии. История, кн. 21).

216 год до н. э.

В Апори, к востоку от Рима, в небе видели круглый щит (Ливии. История, кн. 21 ).

214 год до н. э.

В Адрии на небе появился алтарь и нечто, напоминающее фигуру человека, около него (Ливии. История, кн. 21).

213 год до н. э.

В Ариминиуме и других частях Италии ночью вспыхивал свет, подобный дневному, а также были видны три Луны (Дион Кассий. Римская история, т. 2).

175 год до н. э.

Три Солнца сияли одновременно. Ночью несколько звезд пересекали небо над Ланувиумом (Юлий Обсеквенс, Книга чудесных явлений, гл. 42).

91 год до н. э.

Около Сполетиума с неба скатился огненный шар золотого цвета, все время увеличивающийся в размерах. Затем он, набирая высоту, двинулся к востоку. По величине шар был больше Солнца (Юлий Обсеквенс, Книга чудесных явлений, гл. 145).

73 год до н. э.

Противники уже вот-вот должны были сойтись, как вдруг, совершенно внезапно, небо разверзлось и показалось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между обеими ратями; по виду своему оно более всего походило на бочку, а по цвету – на расплавленное серебро. Противники, устрашенные знамением, разошлись без боя. Это случилось. во Фригии, около места, которое называется Отрия (Плутарх. «Жизнеописание», о вмешательстве светящегося объекта в предстоящую битву между войсками Лукулла и Митридата).

66 год до н. э.

В консульство Гнея Октавия и Гая Светония была замечена падающая со звезды искра. При падении она возрастала в размерах и, достигнув величины Луны, рассеялась во что-то вроде светлого облака, а затем, превратившись в факел, вернулась на небо. Это единственная запись о подобном явлении. Оно наблюдалось проконсулом Силеном и его свитой… (Плиний. История, кн. II).

1 год до н. э.

И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец (Евангелие от Матфея, о маневрах звезды, которую жители Вифлеема и волхвы наблюдали во время рождения Иисуса Христа).

1 год до н. э.

В нашу эпоху не раз наблюдались на небе в светлые дни пучки света, которые пересекали небо с востока на запад или наоборот. К этому классу принадлежат объекты, описанные Посидониусом: столпы и щиты, объятые пламенем, а также другие светящиеся объекты. Эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел (Сенека. Вопросы натурализма).

Сведения о необычных объектах имеются и в русских сказаниях:

…царь Огненный Щит и Пламенное Копие, он ни в огне не горит, ни в воде не тонет; он испускает из себя пламя и пожигает своих врагов.

Царь Огненный Щит летает на восьминогом коне, подобно скандинавскому Одину, необычный конь которого Слейпнир тоже имел восемь ног (посадочных опор). В преданиях скифов фигурирует летающий князь Щит (targitavus – «блестящий диск»). Упоминается о небесных щитах у Овидия и Цицерона, в санскритских рукописях, «Эдде».

Наши предки оставили многочисленные изображения необычных летательных аппаратов, в том числе нетипичный для античной символики рисунок транспортного средства в виде крылатой платформы (треножник), на которой бог Аполлон прилетал из Гипербореи в Грецию.

В мифах многих народов золотой или медный треножник ассоциировался с летательным аппаратом. Гефест, бог-кузнец из греческой мифологии, строил золотые треножники на колесах, которые могли посещать собрания богов и сами возвращаться обратно на землю. Геродот в своей «Истории» упоминает об этих аппаратах:

Когда Ясон завершил постройку своего корабля «Арго», он погрузил на борт, кроме гекатомбы, еще и медный треножник.