В. Елагин: Летопись России. Дмитрий Донской и его время

Вновь Рязанскую землю постигло нашествие татарских отрядов, «повоевашаю, да и Любутескъ ловоеваша, а Олга князя мала не яша» [385] Там же . А на Нижегородской земле события принимают драматический характер. Борис Константинович Нижегородский послал в Орду к Тохтамышу своего сына Ивана, очевидно, чтобы закрепить за ним один из уделов. Этим же летом из Орды возвращается его племянник Василий Дмитриевич, которому Тохтамыш дал» Городецкий удел. Братья Василий и Семён Дмитриевичи, желая, вероятно, получить полностью отцовское наследие, собрав Суздальские и Городецкие войска и спросив у Дмитрия Ивановича военной помощи, двинули наНижний Новгород собранные военные силы. 8 дней они стояли у города, не в силах взять его, после этого был заключён мир дяди с племянниками. Летописец устами Бориса Константиновича изрёк: «…милые мои сыновцы, ныне азъ отъ васъ плачю, потом же и вы вьсплачеге отъ врагов своихъ» [386] Там же . Уж князю Борису, как никому другому, доподлинно известно, как переменчива судьба, как больно она бьёт на крутых её поворотах.

В ЛЕТО 6896 (1388 г.). Противоречия, копившиеся в течение ряда лет между Дмитрием Ивановичем и Владимиром Андреевичем, прорвались наружу. Трудно сказать определённо, что явилось причиной разногласий братьев, чуть ли не с пелёнок бывших друг с другом вместе. Очевидно, Владимира Андреевича стало тяготить второстепенное положение «при великом князе», хотелось нечто большего. И поводом явилось завещание Дмитрия Ивановича, по которому интересы Владимира Андреевича резко ограничились и великое княжение передавалось Василию, сыну Дмитрия, а не передавалось по старшинству Владимиру Андреевичу. «Розмирие» было столь велико, что «поимани быша бояре старейший княже Володимеровы Андреевичя и розведени вси розно по городомъ и седеша въ нятьи и въ крепости велице и изтомлении и бяху у всякого приставленны приставницы жестоци зело» [387] Там же . Правда, через некоторое время братья помирились, но подобные конфликты добром не проходят, оставляя занозы на сердце. По всей видимости, уже в это время Дмитрий Иванович тяжело болел. Несмотря на молодой ещё возраст, сказывались всё" же груз пережитого, государственные заботы с юных лет, ежегодные военные походы и сражения, неудачи и особенно огромное нервное напряжение последнего десятилетия — всё это подточило его здоровье.

В ЛЕТО 6897 (1389 г.). Ещё один кризис обрушился на Дмитрия Ивановича весной этого года. В третий раз митрополит Пимен собрался идти в Константинополь. О целях его визита летописи не сообщают. Известно только, что «князь великий же Дмитрей Ивановичь понегодоваше на митрополита о семь, яко безъ его съвета поиде, бе бо и распря некая промежь ихъ» [388] Там же . Что послужило распрей, что вызвало негодование Великого князя на митрополита, неизвестно. В результате этого Дмитрий Иванович тяжело заболел. «Потомь разболеся и прискорбенъ бысть добре, и паки легчае ему бысть, и возрадовашася великая княгини и сынове его радо-стию великою, и велможа его, и паки впаде въ болшую болезнь, и стенание приди в сердце его, яко и внутреннимъ его торгатися» [389] Там же . Чувствуя приближение смерти, Дмитрий Иванович призвал к себе всю семью и сделал последние распоряжения — обращаясь поочерёдно к жене, сыновьям, он просил всех жить в мире и согласии. Мать оставалась главой дома, она должна направлять действия сыновей, поддерживать их, укреплять их веру. «Вы же, сынове мои, Бога бойтеся и родителя своя чтите, и миръ и любовь имейте межи собою» [390] Там же . Одним из наказов сыновьям было чтить своих бояр: «любите и честь имъ достойную воздавайте противу делу коегождо, безъ ихъ думы ничтожс творите; приветливи будит къ всем служащимъ вамъ» [391] Там же Бояре. по мнению Дмитрия Ивановича, — основа крепкой княжеской власти. И, обращаясь к ним, он призывает сохранить те обычаи и нравы, которые существовали во времена его правления, «съ вами великое княжение велми укрепихъ, и миръ и тишину княжению своему сътворихъ, и дръжаву отчины своея съблюдохъ. вы же не нарекостеся у мене бояре, но князи земли моей» [392] Там же . Он просит бояр служить верой и правдой и княгине Евдокии, и его сыновьям «во время радости повеселитеся съ ними и во время скръби не оставите ихъ, да скорбь вашя на радость пременится» [393] Там же . Дав наставление, Дмитрий Иванович осуществил раздел своего княжества между наследниками. Старшему, Васи лию, «въ руце его великое княжение, еже есть столъ отца своего и деда и прадеда со всеми пошлинами, далъ есми ему отчину свою, землю Русскую» [394] Там же . Вот этот факт очень примечателен. Великое княжение Дмитрий передаёт как свою вотчину, которую собирали и он сам, и Иван Иванович, и Иван Данилович Калита. Даже намёка нет на право Орды распоряжаться этой землёй. Василий получает его на законном основании «по отчине и дедине». За ним закрепляется верховная власть и над своими братьями, и на всеми князьями, входящими в Московскую конференцию. «А дети мои, молодшая братья княже Васильевы, чтите и слушайте брата своего старейшаго, князя Василья, въ мое место своего отца; а сынъ мой князь Василей дръжит своего брата Юрья и свою братью молодшую въ братсьве безъ обиды» [395] Там же . Каждый из братьев получал свой удел. Второй сын, Юрий, — Звенигород со всеми волостями и бывшее Галичское княжество; третьему сыну, Андрею, — Можайск с сёлами и Белоозёро со всеми волостями; четвертому, Петру, — Дмитров. «А отоиметь Богъ сына моего старейшаго Василья, а хто будеть подъ темъ сынъ мой, ино тому сыну моему столъ Васильевъ, великое княжение» [396] Там же С 114 115 Вот этот пункт позднее станет камнем преткновения после смерти Василия Дмитриевича и приведёт к затяжной 25-летней кровопролитной войне между различными княжествами Но разве мог думать об этом на смертном одре умирающий князь!