Михаэль Лайтман: Зарождение общества будущего

Кто такие «каббалисты»? На этот вопрос ответить очень просто. Каббалисты — это люди, в которых в течение тысяч лет развились сначала животные желания — к пище, к семье, к сексу, затем общественные желания — к деньгам, к почестям, славе и потом в них возникло желание к духовному.

После этого они уже сами довели желание к духовному до такого размера, что смогли получить в него ощущение Высшего мира или Творца, что одно и тоже. Поэтому они называются каббалистами — получающими. И получение происходит в созданное ими желание.

Желание, которое дается свыше, не считается достаточным, не считается желанием вообще. Это единственное желание, которое человек должен сам доразвить и создать истинное желание к духовному. И сделать это можно с помощью людей, с помощью группы, с помощью окружающего общества. Поэтому эти люди называются каббалистами.

И в Каббале мы учим, что кроме желания, впринципе, ничего нет. Если у человека есть готовое желание, то все остальное он начинает получать от окружающего мира уже с помощью этого желания, наполнять его.

Наполнение приходит или через животное одеяние — т.е. секс, пища, тепло и т.д., или оно приходит через общественные отношения — богатство, власть, почести, знания, или же оно приходит уже в оголенном виде. Не в каких-то оболочках: материальных или физических, или в оболочках каких-либо мыслей, или в оболочках всевозможных психологических наполнений, а оно приходит уже в абсолютно оголенном виде. Поэтому называется духовным.

Если человек, получив свыше желание к духовному, далее его не развивает, то он должен понять, что в этом случае он так и останется недоразвитым. У него нет другого выхода, и другой возможности дальше продвинуться тоже нет.

Он может изучать наши книги, может изобретать себе миллионы всевозможных идей или методов якобы духовного развития, он может делать все, что угодно. Ему ничего не поможет. Ему надо просто продолжить развитие желания.

И вот об этом пишут Рабаш и Бааль Сулам. В принципе, за всю историю человечества, за тысячи лет каббалисты написали на эту тему очень много. И во всех этих книгах сказано только одно — необходимо работать с окружающим тебя миром. Дополнительные желания ты можешь получить, только если будешь взаимодействовать с подходящим обществом.

Так же, как все остальные общественные желания (к деньгам, к почестям, к славе, к знаниям) мы развиваем под воздействием общества, желание к духовному мы тоже можем развить под воздействием окружающего общества. Как найти подходящее общество, как создать вокруг себя такое общество, каким образом надо относиться к такому обществу, чтобы получить от него максимально правильное возбуждение к духовному? Это, в принципе, единственное, что нам надо сделать.

Если у нас будет подходящее желание, то все остальное приложится. Из нашей жизни мы знаем, что если у человека есть сильное желание, то он его реализует. С этим уже проблем нет.

Дают ему свыше возможность реализации, не дают — от него это уже не зависит. Поэтому Бааль Сулам в своей статье «Свобода выбора» прямо так и пишет, что единственная свобода воли, которая есть у нас — это создание вокруг себя такого общества, от которого мы получали бы постоянное возбуждение, подпитку нашего желания, желали бы духовного все больше и больше.

Это необходимо, потому что Творец создает в нас только минимальное желание к духовному, называемое точкой в сердце, и больше его не увеличивает. Если мы не будем развивать это желание дальше, то мы так и останемся на том же уровне.

Поэтому наш духовный путь, наша судьба, находится полностью в наших руках. Человек не должен ни на кого обижаться. Ему не на что надеяться. Если он не добавит к своему первоначальному желанию, точке в сердце, еще дополнительные желания, не разовьет ее, то никаких изменений свыше уже не произойдет. То есть, в результате развития первоначальная точка должна разбухнуть, расшириться до таких размеров, что, благодаря своим размерам, она начнет ощущать духовные явления.

В принципе, задача ясна и можно ни на что другое не обращать внимание. Поставил ее перед собой и действуй. Но, когда объясняешь ее новенькому…

Новенькому вообще не стоит это объяснять. Если ему начинаешь растолковывать эту идею о группе, так он думает: «Ну, все, опять попал в какой-то колхоз… коммунизм… киббуц…». Он не понимает, что от него хотят. Все говорят: «Помогай товарищам», «иди к нам, в наш коллектив».