Знак вопроса - Гадание - суеверие или…?

Вообще же известны характерные нарушения почерка, обусловленные разного рода психическими заболеваниями. Вот, например, что писала газета «Комсомольская правда» 9 сентября 1990 года: "…как сообщил недавно американский журнал «Тайм», израильские разведслужбы представили на экспертизу графологам анонимный образец почерка Хусейна (речь идет о Саддаме Хусейне. – Ю.Р.). Заключение специалистов: у автора тяжелая мания величия с ярко выраженными симптомами паранойи.

По заявлению самого Хусейна, предмет его поклонения – вавилонский царь Навуходоносор, который прославился тем, что в 587 году до н.э. разрушил Иерусалим и продержал в плену его жителей много лет".

Известна также связь почерка с эмоциональным состоянием личности. А в некоторых зарубежных странах каждый поступающий на работу должен написать собственноручное заявление, подвергающееся графологической экспертизе, которая определяет режим йаиболее благоприятного использования заявителя, с учетом склада его характера (исполнитель, руководитель, генератор идей) и характера предпочтительной для него работы – кабинетная, разъездная и т.п. Вот еще несколько примеров графологических экспертиз. Редактор французской газеты «Юманите» Вайян Кутюрье в 1927 году так отозвался о характеристике, данной по его автографу советским графологом Зуевым-Инсаровым:

«Анализ моего автографа, сделанный тов. Зуевым-Инсаровым, содержит совершенно правильные элементы, и я не нахожу никакого тщеславия в этих лестных для мен» выводах, ибо те, кто работает во имя революции, должны иметь нормальное и определенное представление о своих характерных качествах". А вот и сама характеристика:

"Энергичная и деятельная натура, не останавливающаяся перед препятствиями и первоначальными трудностями. Способен зажечься начинанием настолько, что в те часы совершенно отбрасывает слова «личная жизнь». Привык к постоянной напряженной работе мысли, хлопотам, заботам о ходе борьбы, привык настолько, что уже спокойная, ровно текущая жизнь показалась бы ему странною. В личной жизни неприхотлив, не любит ничего лишнего и ненужного. В обращении с людьми чувствует уверенность, старается всегда быть ровным, простым, корректным (при внутренней нервозности и порывистости). Самолюбив, ревнив. Трудно дает переубедить себя – привык' оперировать фактами.

Развитость познавательного комплекса. Увлечений не чужд, и увлечения могут достигать значительной силы, но когда речь идет о выполнении своих обязанностей, то в большинстве случаев никакие соблазны личного характера не в состоянии бывают сбить его с принятого им же пути. Защищая свои принципы, может быть очень жестоким".

Вот еще одно заключение Зуева-Инсарова по почерку:

«Пытливая и беспокойная мысль. Склонность к рефлексии, самоанализу. Когда требуются решительные меры, не останавливается перед ними, но знаком с большими предварительными колебаниями, альтернативами. Многое, часто боясь остаться непонятым до конца, не высказывает. Самолюбив, способен заупрямиться. Временами раздражителен, придирчив. Умеет сразу сделать многое в работе, настойчиво и интенсивно работает, но работает неровно. Моментами высокодаровит, моментами становится апатичным. Самообладания в серьезные минуты жизни не теряет. Глубоко с людьми сходится както редко: любит общество людей одного настроения. В личных отношениях скорее мягкохарактерная натура, хотя временами и „тяжелый“ человек. Впечатлителен. Приступы опасений, часто не имеющие под собой реальной почвы. Трудно укладывается в рамки обыденной жизни. Сложность личных переживаний, выражающаяся иногда в форме внутренних противоречий. Навязчивость отдельных представлений».

В ответ на этот характерологический этюд Всеволод Иванов, по чьему почерку была проведена экспертиза, написал Зуеву-Инсарову: «Ваша характеристика потрясла меня как веяние огромного таланта!»

В тридцатые годы в СССР было проведено сравнение заключений двух графологов: Зуева-Инсарова и Зунделя. Результаты независимых экспертиз названных графологов при условии анонимности рукописных текстов совпали в 72 случаях из ста, что существенно превышает величину, определяемую для случайных совпадений.

Известно, что уже упоминавшийся нами основатель френологии Иоганн Каспер Лафатер в кругу своих интимных друзей частенько говорил: «Я умру не естественною, природой вызванной смертью, а приму смерть от руки низкого злодея, движимого алчными животными инстинктами». И в самом деле он был убит пьяным солдатом.