Ирина Богданова - Концепции современного естествознания. Шпаргалки

3) на один человеческий ген приходится больше разновидностей белка, чем у примитивных организмов, в соотношении 3:1;

4) человеческие белки в сравнении с белками других организмов структурно более сложны;

5) более 200 генов напрямую унаследованы нами от бактерии;

6) повторяющиеся последовательности нуклеотидов, которые раньше рассматривались как бесполезные, могут оказаться «картой памяти» эволюции и рассказать о 800 миллионах лет биологической жизни; 7) значительная часть нуклеотидных последовательностей собирается вокруг зон, богатых генами, средняя их длина 200–300 базовых нуклеотидов; 8) уровень мутаций у мужчин в два раза превышает аналогичный показатель у женщин, что доказывает прогрессивную роль мужских хромосом; 9) все представители рода человеческого на 99,9 % идентичны по ДНК; 10) со времени публикации «рабочей карты» генома было выявлено множество генов, связанных с заболеваниями. Проект «Геном» принес практическую пользу всему человечеству. В итоге получено огромное количество информации. Ученые выяснили, какие локусы и в какой последовательности расположены в ДНК, но пока неясно, почему именно в этой последовательности и что именно обозначает каждый отрезок; только о 5 % ДНК можно однозначно сказать, что их назначение выяснено. Эта работа займет десятилетия.

Термин «биоэтика» был предложен В. Р. Пот! тером в 1969 г., когда возникла необходимость объединить моральные проблемы естественных наук в единый комплекс. В круг обсуждаемых и разбираемых вопросов попали те, которые в научном плане не рассматриваются, они связаны с моральной оценкой тех или иных технологий и пониманием жизни как гуманитарного явления: проблемы допустимости эвтаназии, проблемы установления точного момента смерти, с которого возможно брать органы для трансплантации, проблемы допустимости абортов и т. п.

В малом круге вопросов биоэтика решает вопросы между врачом и пациентом, в большом круге – вопросы между человечеством и научным знанием: ряд аксиологических (ценностных) проблем профессиональной деятельности, смежной с врачебной, ряд социальных проблем, связанных с системами здравоохранения, или проблем, касающихся отношения человека к животным и растениям. Это большой комплекс сложных и общественно актуальных вопросов, которые вызывают яростные споры, как в обществе, так и в самой научной среде.

Биоэтика ориентируется на успехи современной биологии и медицины при обосновании или решении моральных проблем, возникающих в ходе научных исследований. В то же время предметом ее исследования являются вечные моральные вопросы, встающие перед людьми. В будущем биоэтика должна занять одно из ведущих мест, ее принципы морального (гуманитарного) отношения к предмету исследования обязаны стать направляющим вектором развития науки, поскольку одна мораль без науки приводит к суевериям и религиозному доктринизму, а одна наука без морали приводит к практике использования научного знания в фашистской Германии с ее лагерями смерти, где блестящие ученые, забывшие о гуманитарной основе знания, применяли методы бесчеловечных исследований на живых людях и уничтожали их во славу науки.

Поскольку проблемы, анализируемые биоэтикой, порождены областью современных и перспективных биологических и медицинских научных исследований, ей в будущем будет уделяться огромное внимание, важнейшей задачей станет пробуждение ответственности ученых за выбор способа и методики исследований, за возможный вред, который научные изыскания могут принести.

Размышляя о сущности процессов, происходящих на Земле, Вернадский в 1920-е гг. пришел к мысли, что роль человека во влиянии на планету связана не с ростом популяции (общей массой популяции человека как биологического вида, влияющего на геохимию Земли), а с его практической производственной деятельностью. Ни одно иное живое существо не ведет деятельность, так радикально изменяющую лицо планеты. Ученый пришел к выводу, что эта деятельность человека переводит биосферу на качественно иной уровень, который он назвал ноосферой . Главной чертой этого понятия он считал поддержание данной самоорганизующейся системы в глобальном равновесии путем сочетания естественно-природных и социально-исторических законов.

И. Вернадский считал, что биосфера стала превращаться в ноосферу с приходом человека и является высшей ступенью развития, поскольку человек принес в немыслящую природу умение мыслить, осуществляя изменения, которые ему желательны; материя стала мыслящей, высокоорганизованной, и человек как высшее существо обязан заботиться о своей планете, потому что в силу разумности обязан отвечать за сохранение и дальнейшую эволюцию всего живого.