Играя на этой эмоции, Христос обещал утешить и успокоить и послать духа святого в качестве утешителя (Мф. 11:28; Ин. 14:26). Однако эти слова также были пустыми – за ними не стояли решения никаких насущных жизненных проблем, вызывающих потребность в утешении. Более того, религия сама же создает стресс для человека, когда требует от него заповедей, противоречащих инстинктам – например, человек, будучи всеядным – имеющим физиологическую потребность в мясе, испытывает стресс от православного вегетарианского поста.
Верующие даже рассматривают подобные соображения как аргумент за религию – им нужна религия в качестве некоего обезболивающего в тяжелых жизненных ситуациях, для ухода от суровой правды жизни. Что-то вроде "розовых очков" или анестезии. Но зачем нужны розовые очки здравомыслящему человеку, реалисту? А анестезия – здоровому? Тем более – зачем это пропагандировать в школах и СМИ?
Верующий рассуждает на основе эмоций : "это утешение приятно, а потому оно истинно", а мыслящий атеист – наоборот – на основе разума : "это утешение иллюзорно, а потому плохо". Как видите, верующий управляется эмоциями, а атеист – разумом.
Вот что об этом пишут сами верующие:
"людям на протяжении жизни нужны утешающие ритуалы и торжества" [1]
"Мы используем Библию просто как справочник констебля или как дозу опиума, успокаивающего перегруженное вьючное животное – чтобы поддерживать порядок среди бедных" [2]
Вторая цитата принадлежит священнику англиканской церкви Чарльзу Кингсли (XIX век). С Кингсли общался Карл Маркс, который позаимствовал у него это сравнение религии с наркотиком, которое затем использовал и В.И.Ленин. При этом интересно отметить, что одно и то же сравнение религии с наркотиком (опиумом) англиканский священник Кингсли использовал в качестве аргумента за религию, а убеждённые атеисты Маркс и Ленин – против .
Но, простите, уважаемые верующие, а чем такая эмоциональная зависимость от иллюзорного утешения, даваемого религией, отличается от зависимости от приёма галлюциногенов и наркотиков, алкогольной и табачной зависимости? А если еще учесть вред для здоровья [3]?
Алкоголикам, курильщикам и наркоманам можно много раз говорить про научныеданные о вреде алкоголя, табака и наркотиков, однако если они сами не захотят отказаться от эмоциональнойзависимости от данных наркотических ядов, то любые научные аргументы будут бесполезны для них.
Не думаете ли Вы, уважаемые читатели, что верующие иногда ведут себя несколько сходно, когда игнорируют научные фактыоб ошибочности их религии, противоречия в Библии и бессовестные учения Библии на основе эмоциональнойзависимости от религии?
Как Вы думаете, по какой причине в цивилизованных странах мира запрещены наркотики?
Потому что это неразумно. Атеисты настаивают на том, что проблемы надо решать своим умом , а не уходить от решения проблем с помощью различных обезболивающих, наркотиков, галлюциногенов или религиозных иллюзий о загробной жизни, противоречащих физиологической науке. Научный атеизм учит находить решения проблем научным методом познания истины, а не довольствоваться иллюзиями в качестве утешения. И тем более это не дает оснований преподавать в школах религиозные иллюзии для молодых и здоровых.
Атеизм не утешает – он отрезвляет,ставя человека перед научными фактами. Если человек, имея последовательное атеистическое образование, будет со школы знать научную правду о том, что после смерти его сознание исчезает, вместо "сладкой" религиозной лжи про рай или реинкарнацию, то он сможет лучше планировать свою жизнь, не тратя времени и сил на иллюзии после смерти. После смерти от человека останутся только его дети и то добро или зло, которое он дал миру. И в результате этого атеист становится счастливее верующего в своей единственной материальной жизни. Счастье атеиста объективно – оно основано на удовлетворении инстинктов, а не на иллюзиях. Взаимовыгодно служа обществу и себе, делая жизнь лучше, атеист может стать счастливым – нужным обществу.
Верующие часто упрекают атеистов в том, что якобы религия дает смысл жизни, а атеизм лишает его. Атеизм действительно освобождает человека от того смысла жизни, который ему навязан религией и даёт человеку полную свободу выбрать свой собственный смысл жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу