Марат Телемтаев: Целостный метод – теория и практика

Целостность второго типа это целостность в отношении той «малой» части среды, которая входит в рассматриваемую часть среды, как в «большую» часть среды. При отсутствии целостности второго типа данная малая часть среды проявляет свойства (принимает меры), влияние которых приводит к выводу соответствующей малой части среды из состава рассматриваемой большой части среды. В результате возможны угрозы выживанию, сохранению и развитию, деградация и гибель рассматриваемой части среды. Рассматриваемая часть среды (в том числе и целое), является совокупностью, как правило, многих других частей среды, по меньшей мере, двух. Назовем целостность второго типа целостностью большого по отношению к малому.

Целостность третьего типа это целостность в отношении той «равной» части среды, которая входит в некоторую «большую» часть среды, одну и ту же или в разные, с рассматриваемой частью среды. При отсутствии целостности третьего типа возникают угрозы выживанию, сохранению и развитию, как большой части среды, так и рассматриваемых равных частей среды. Рассматриваемая часть среды (в том числе и целая), взаимодействует, как правило, со многими другими равными частями среды, по меньшей мере, двумя. Назовем целостность третьего типа целостностью равного по отношению к равному.

• Целому, в отличие от других совокупностей частей среды, присущи целостности всех трех типов – целостность малого по отношению к большому (целостность первого типа), целостность большого по отношению к малому (целостность второго типа), целостность равного по отношению к равному (целостность третьего типа).

Проявление всех этих целостностей должно поддерживать предназначенное данному целому функционирование. В процессе функционирования целого различные его части могут находиться в состоянии выживания, сохранения и развития. Для обеспечения собственного выживания, сохранения и развития в смысле предназначенного функционирования целого в целом должен поддерживаться баланс проявлений различных типов целостностей.

В целом поддерживается баланс целостностей.

• Рассмотрим следующий пример. Известная нам среда деятельности (среда деятельности в объеме, соответствующем формату знаний человека) адекватно реагирует на проявления целостности со стороны живого. Мы на себе ощущаем ее реакции, напр., приведшие к гибели предыдущих цивилизаций. Цивилизациями, по сути, мы называем совокупности биологических носителей разума, избравшие цивилизационный путь развития, т.е. путь формирования и оборота прав собственности на предметы материальной культуры.

Создание предметов материальной культуры воспринимается, как известно, как способ выживания, сохранения и развития цивилизации, и приводит ко все возрастающему преобразованию среды деятельности (жизнедеятельности) в предметы материальной культуры.

В этом процессе прошлые цивилизации не проявляли свойство целостности по отношению к среде деятельности (возможно, не все), в связи с чем среда деятельности, как целое, приняла меры для деградации и гибели указанных цивилизаций в интересах собственного выживания, сохранения и развития.

Эти меры мы не рассматриваем как разумные, неразумные, проявления высшего сознания и воли, проявления природной стихии и т.д. Мы воспринимаем как факт, что эти меры имели место в связи с отсутствием или утратой свойства целостности некоторыми цивилизациями, возникшими ранее нашей.

С этим знанием о роли целостности надо предпринять построение глобальной системной технологии выживания, сохранения и развития нынешней цивилизации. Так же, кстати, как и построение национальных, страновых, региональных, местных, муниципальных и других системных технологий выживания, сохранения и развития.

Существуют три варианта сценариев развития цивилизации [15]:

первый – уничтожить человеческий род, а возможно и Планету, продолжая цивилизационный путь потребительства и экономического роста (гибель, путь «регрессивного выживания»);

второй – превратиться в «колонии термитов», сохранив себя и Планету и возлагая ответственность за развитие Планеты на будущих носителей разума (деградация, путь «регрессивного сохранения»);

третий – стать носителем разума Планеты и обеспечить ее выживание, сохранение и развитие в общей системе Мироздания (развитие, путь «прогрессивного развития»).

Итак, если часть среды (в том числе и целое) не целостна по отношению к среде, то деятельность такой части среды (в том числе и целого) противодействует выживанию, сохранению и развитию среды, создает возможности регресса среды.