Юлия Асоскова - Superинтуиция. Интенсив-тренинг для развития скрытых способностей

Вполне уместен вопрос: при чем здесь интуиция. Очень даже при чем! Если в душе идут боевые действия, раздаются выстрелы и взрываются снаряды, слышны стоны раненых, то как можно говорить об интуиции? Ее услышать невозможно! Сознание увлеченно воюет само с собой. В данный момент на интуицию никто не обращает внимания, тут бы остаться живым.

Вследствие этого перво-наперво, оказавшись в районе боевых действий, необходимо восстановить душевное равновесие – прекратить вздрагивать и тревожиться.

emm2

Каким образом этого достичь?

Да очень просто. Так уж получилось, что в нас заложены два стереотипа мышления и поведения, пришедшие с Востока и Запада, и отречься от какого-либо из них человек не сможет. Ведь нельзя же оторвать одну конечность и выбросить. Это же часть вас! То же самое можно сказать и о мироощущении – как части души человеческой. Разве можно оторвать часть души и выбросить? Как поступить? Воспользоваться чередованием. Попеременно использовать стереотипы восточного и западного мышления. Попеременно использовать инициативность и инертность. Попеременно использовать то убыстрение, то замедление. Заниматься то миросозерцанием, то мироизменением.

В этом нет ничего странного – невозможно все время спешить. В какой-то момент просто необходимо сделать остановку и перевести дыхание. Но в то же время постоянный отдых тоже надоедает – нелишним будет прогуляться, ища попутно другие занятные уголки.

Так, в частности, нецелесообразно все время что-то рекламировать. необходимо выждать паузу и взглянуть на итог. Нельзя все время отдавать любовь. Позвольте и людям вам что-то отдать. Не будет пользы, если постоянно заниматься одним и тем же. Надо такое же время уделять чему-то другому.

Затем, чтобы соединить противоположные по своей сути подходы, необходимо прийти к компромиссу. Поучительна история о Насреддине:

Однажды к Насреддину пришли несколько будущих учеников и попросили его почитать им лекцию.

– Хорошо, – сказал он, – следуйте за мной в лекционный зал.

Повинуясь приказу, все выстроились в цепочку и пошли за Насреддином, сидевшим задом наперед на своем осле. Сначала молодые люди были несколько смущены этим обстоятельством, но потом вспомнили, что они не должны подвергать сомнению даже самые невероятные поступки учителя. Однако в конце концов они уже не могли сносить насмешки обычных прохожих.

Почувствовав их неловкость, учитель остановился и посмотрел на них. Самый смелый из них подошел к Насреддину:

– Учитель, нам не совсем ясно, почему ты сидишь на осле задом наперед?

– Это очень просто, – сказал Насреддин. – Видите ли, если бы вы шли впереди меня, это было бы неуважением по отношению ко мне, а если бы я ехал спиной к вам, это было бы неуважением к вам. Таким образом, это единственно возможный компромисс.

Таким образом, мудрый подход к жизни заключается в поиске компромисса между пассивностью и деяниями. Кажется, все вроде бы элементарно, но каким образом разобраться, как определить, как осознать, когда нужно подождать, а в какой момент приступать к действиям?

И все же с помощью двух способов можно вполне успешно взаимодействовать с действительностью. Сами того не замечая, мы взаимодействуем с действительностью при помощи западного и восточного способов.

Используя западный подход, человек всегда рассчитывает на свой багаж знаний, оперируя ими. Восточному подходу присуща интуитивность. Он целиком и полностью отвергает применение знаний. В данном случае знания считаются мертвым и бесполезным бременем. Он вроде бы только тормозит рост личности.

Мудрый западный подход необходим для того, чтобы получить решение проблемы, сформулированной следующим образом: «Каким образом видоизменить действительность, чтобы она отвечала имеющимся мнениям о ней?»

В основе интуитивного восточного подхода лежит предложение отречься от показного, от различных иллюзий. Все это для того, чтобы… построить храм у себя душе. Это поможет попутно переменить взгляд на реальный мир, который иногда немного раздражает.

Ну, действительно, от струй тропического ливня вполне можно спрятаться под соломенной крышей, а вот спастись от сибирских морозов не удастся. Ноги сами по себе вырвут своего хозяина из блаженного состояния и понесут с пилой в ближайший лесок добывать бревна для избушки, такой теплой и уютной.

Вывод один: не годится созерцательный восточный подход для холодного климатического пояса – не та обстановка. А наши восточные братья не могут жить по европейским законам – энергично и активно – жара их, бедолаг, мучит.