Збигнев Лев-Старович - Нетипичный секс

— не умею завязывать эротические знакомства.

догадываюсь, самым лучшим для ліеня был бы визит к врану. Но проблема заключается в том. что сексологи, как правило, мужнины, а я не слюгу рассказывать о своих пробле-лшх лщжьине. Лрошу сообщить, принимает ли в Варшаве какая-нибудь женщина-сексолог (кроме д-ра Вислоцсой).

У меня еще несколько вопросов: люгут ли нарушения люе-го типа леншнься ліеінодом ишнерперсональной тренировки, так называемой коллективной терапией: люжно ли в двух словах сказать, что мне наиболее показано в данный лишешн U существует ли какое-нибудь средство (кролге лекарств, снижающих потенцию), чтобы полючь онаниану, эксгибиционисту, вуайеристу, фетишисту, эро/нолишу и психомазохисту?'

*** •

“Очищаясь к Вашей последней статье в "ШИЗУ", хмНеї бы заметить: Вы не иле/мам* большинства мотивов для занятия орально-генитальным сексом. изощренность. Ониліуля-ция неопытной партнерши или страдающего нарушением эрекции партнера - это поводы, о которых писал, еще "старичок " Ван qep Вельде. Мне лично известны многие иные лютивы:

— желание предохраниться от берелсенноани. Некоторые супружеские пары по различным соображениям, не пользуются иными кошнрацемЯивами, кроме “календарика". Жак вот, в “опасные " дни они практикуют упомянутый род контактов. В "безопасные" же периоды возвращаются к традиционным способам удовлетворения полового влечения;

— стремление избежать заражения венерической болезнью, особенно при контактах с проституткой. Ведь господствует t/беждение (отчасти, вид или/, справедливое), что одностороннее оральное сношение, активной стороной в котором является продажная женщина, бывает значительно безопаснее, чем традиционное сношение;

— анрах перед потерей невинности, использование оральногенитальных контактов в добрачный период позволяет, будущим добродетельным женам сохранишь себя в ненарушенном физическом состоянии до замужества;

— необходимость удовлетворения сексуальных потребностей партнерши. К. ораммо-геншнальному сексу прибегают те пары, и/е партнер, несмотря на продолжительную связь, достигает оргазлиг. быстрее партнерши, что нередко становится причиной конфликтов. Мужчина, испытывающий ранний оргазм■ и неспособный к продолжению сношения, оставляет женщину возбужденной и неудовлетворенной. Стимуляция женских гениталий ртом в такой ситуации можем вызвать у некоторых ла/жчин неприятное чувство. Лоэтола/ обычно ліеняют по-следовшнельноань, Сначала оральный контакт до оргазлш. парт-Heftuat, a потом оргазм. партнера, доаншаемый традиционным способом.

Л Шеперь несколько слой о так называемой ненормальности орально-генитальных контактов. Как. я уже упоминал, несколько десятков лет назад Ван qep Beibqe высказывался по am&Mf поводу осторожно, на без критики. Считаю недоразумением оповить контакты этого тина (даже доводящие qo оргазми) в один ряд с анальными. Жолагаю (хоть и не практиковал этого), что при гетеросексуальных связях заднепроходные сношения менее эстетичны, негигиеничнь* и травматичны с ліедицинсклй точки зрения.

В заключение вопрос: какие поведения охватываются понятием сперлштофагии? Как извеонно, оральная стимуляция, будь то предварительная игра или акт, заканчивающаяся, ор-газлюм, для лщжчины как активной стороны не представляет качественной разницы. Зля женщины такал разница существует и зачастую является непреодолимой преградой. Ведь оргазм лгужчины неотделим от эякуляции. В связи с этим следует ли считать сперматофагией саму возлюжноань эякуляции во рту партнерши или э/ной понятие характеризуется обязательным проглатыванием спермы?'

Каково видение секса у современного мужчины? Ответ на этот вопрос .можно найти, изучая результаты многочисленных научных исследований; взгляды, высказываемые в ходе дискуссий людьми, относящимися к разным поколениям; письма, направляемые в различные редакции, а также обобщая личный или профессиональный опыт. Все эти данные показывают, что диапазон отношения к сексу чрезвычайно широк: от позитивного, оптимистического, трактующего его как ценность, благо, до апокалиптического, отождествляющего современную сексуальную нравственность с упадком культуры, цивилизации и происками сатаны. Между двумя этими полюсами находятся более взвешенные позиции, рассматривающие секс как потенциальное добро или зло в зависимости от принятой по отношению к нему жизненной философии и конкретной практики. Если в еще недавнем прошлом мужчины более или менее вписывались в промежуток между этими полюсами, то теперь они все чаще выражают крайние мнения. Причины подобной поляризации позиций весьма сложны, но, кроме прочего, они являются следствием социальных условий, быстрого прогресса в сексуальном просвещении, экспансии религиозного воспитания, реакций на эроти-