Евгений Именитов - Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса

Это «травмированное» репрессиями поколение детей никогда не простит Сталина и не примет в качестве оправдания то, что он готовил свою страну, чтобы победить в мировой войне, победить по существу в одиночку.

Изначальный «импульс зла» никуда не исчезает и, пройдя сквозь поколения, рано или поздно обнаруживает себя. Здесь важно то, что сам по себе он сохраняет своё деструктивное воздействие вопреки любой логике, вопреки здравому смыслу, его задача – это кровная месть , и он способен разрушить даже жизнеспособный и в целом здоровый социальный организм, как это и произошло с СССР в конце 1980-х – начале 1990-х годов.

Но когда руки не достают до истинных виновников, месть как слепое орудие обращается в отношении любого, кто станет олицетворением враждебной силы: «Для меня это был финал детектива. Я наслаждался этим . Я терпеть не мог этих людей, и даже в таком положении никакой жалости у меня к ним совершенно не было» , – Б. Окуджава о расстреле Белого дома (здания Верховного Совета РСФСР) 4 октября 1993 года [37] См. http://www.eg.ru/daily/politics/40457/; .

Вернёмся к двойственности причин: когда мы оцениваем личности таких «пострадавших», нельзя однозначно смотреть на них как на бесспорных «мучеников» или их детей, взявших реванш. Это не всегда так.

Многие такие «страдальцы» были детьми оголтелых большевиков, которые сами, ничтожно сомневаясь, в своё время налево и направо расстреливали и крошили простой народ в революционном угаре гражданской войны. Ведь именно чистка «старых большевиков», сочувствовавших Л.Д. Троцкому, была одной из главных целей репрессий 1930-х годов. Новые палачи убирали старых, и от этого страдали в том числе и дети.

Конечно, в маховик репрессий попадали и простые люди, но отнюдь не всегда.

Герой известного фильма по сценарию братьев Вайнеров устами Высоцкого говорит: «Наказания без вины, Шарапов, не бывает» . В жизни это часто абсолютная и подлинная правда. Иногда изначально идейные «мстители» позже трансформировались в мерзавцев, идейных диверсантов и приспособленцев.

Приведу лишь некоторые отрывки из статьи «Булат Окуджава – предатель, медленно душивший Россию» [38] В. Розанов. Булат Окуджава – предатель, медленно душивший Россию // Завтра, http://zavtra.ru/blogs/bulat_okudzhava-_predatel_medlenno_dushivshij_rossiyu_; //https://newsland.com/user/132871456/content/bulat-okudzhava-predatel-medlenno-dushivshii-rossiiu/5492452;

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

В христанстве – Антихрист, у мусульман – Даджаль. Посланник Люцифера (дьявола, сатаны, Иблиса), с которым эсхатология (учение о конце времён) связывает наступление Конца Света как в христианстве, так и в исламе.

Маска Гая Фокса (англ. Guy Fawkes mask), также известна как маска Анонимуса, маска Вендетта или просто маска V, – якобы (согласно Википедии) один из ключевых символов протеста и борьбы против коррупции, нынешнего строя и реформ власти на Западе, негативных с точки зрения протестующих, а также одним из популярнейших интернет-мемов. Впервые появилась в английском комиксе «V – значит вендетта», где её носил главный герой – V. Главный герой-анархист, по сюжету комикса, боролся с будущим фашистским правительством Великобритании. Маска также является ключевым символом группировки Анонимус, которую они использовали во время акции протеста против церкви сайентологии, совершив массовые взломы сайтов. Автор образа и дизайна маски – Дэвид Ллойд, иллюстратор комикса.

М.В. Ломоносов. О сохранении русского народа / Сост. и отв. редактор О.А. Платонов, Издание 2-е – М.: Институт русской цивилизации, Родная страна, 2016. С. 15–34.

Абрахам Маслоу (англ. Abraham Maslow, годы жизни: 1 апреля 1908, Нью-Йорк, – 8 июня 1970, Менло-Парк, Калифорния) – видный американский психолог, основатель гуманистической психологии. Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «пирамида Маслоу» – диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет, напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека. «Пирамида потребностей», введённая, вероятно, для упрощённого изложения идеи иерархии потребностей, встречается впервые в немецкоязычной литературе 1970-х годов, например, в первом издании учебника У. Стоппа (1975 год). Наиболее подробно его идеи изложены в книге 1954 года «Мотивация и личность» (Motivation and Personality) // Справка Википедии.