Саша Сим - МОЯ БОРЬБА за народ

Появилась новая вера в светлое будущее – коммунизм. Часть верующих были соблазнены новой верой тем, что в принятом моральном кодексе строителя коммунизма были отражены Заповеди Иисуса Христа. Существенная разница состояла в том, что Заповеди даны для спасения Души человека, а моральный кодекс был ширмой для земных властелинов в свершении ими, противоположных своему кодексу, низменных плотских делишек. Тёмные силы окутали всю страну, накрыли её своим чёрным покрывалом. Взрывались святая святых – столетиями существовавшие храмы, расстреливались тысячами проповедники-священнослужители. Страх сковывал мысли и волю людей, не давая возможность отстоять свои святыни. Власть пыталась таким образом убрать своего основного конкурента – истинную веру в Бога и утвердить единственную власть – ложную веру в себя.

Но неужели народ – это стадо баранов, которое можно так легко обмануть, повести туда, куда захотелось земному властелину – к гибели? Что же явилось той волшебной дудочкой, с помощью которой был заворожен и пленён целый народ? И что надо сделать для того, чтобы звуки этой свирели не зазвучали в каком-либо другом месте нашего земного шара?

Сотни миллионов людей были обмануты ложной верой в светлое социалистическое, а затем коммунистическое будущее. Мы не исключаем возможности того, что среди многих направлений общественного развития коммунизм может быть перспективным направлением развития. Но при вполне определённых, созревших для этого, условиях.

А пока мы имеем то, что имеем. Страна стремится к своему краху. Сегодня более гуманного общества, заботящегося о своих членах, их благосостоянии, интересах, защищающего их в любом конце Земного шара, чем капиталистическое общество, в частности США, в мире пока нет. Все лидеры бывших союзных республик, все их парламенты признали это. И с семидесятилетним запозданием на обломках недостроенного коммунизма пытаются строить каждый себе капитализм. А что получится в результате таких шараханий из крайности в крайность, легко предвидеть.

Мировое сообщество сделало попытку противостоять нашествию варваров в виде, так называемой, «империалистической интервенции» в восемнадцатом году. Однако, недостаточно активно. Может быть, мировое сообщество недооценило всей злокачественности опухоли, возникшей в «отдельно взятой стране»?

Сегодня довольно успешно очаги опасности освобождаются от оружия массового уничтожения с помощью экономических мер. Далее они будут изолированы. Локализируется зараза, чтобы она не могла распространиться на другие общества. И уничтожится. Или представится возможность самих себя уничтожить. Возможно, учитывая гуманность мирового сообщества, может быть предпринята попытка «перевоспитания заблудшего сына», оздоровления и, после некоторого периода «санитарной обработки», возвращения в здоровую семью мирового сообщества. Но, в наказание за его блудливость, отведёт ему место и роль на своих задворках. Да «блудливый сын» и этому будет рад. И пройдёт еще не одно поколение, пока из оставшихся, ещё живых зачатков, не возродится здоровый моральный Дух вновь возрождённого Народа.

Всё зависит от тенденций движения мирового сообщества, человечества и мира в целом.

4 ноября 1994г., Запорожье.

Мировое сообщество, как живой организм, состоящий из стран и народов. Историческая хищная сущность их сохранилась и по сей день. Социализм попытался путем призрака-марионетки, управляемого из Москвы, насильственно направить страны и народы по пути к «светлому будущему» – коммунизму. Но не рассчитал своих сил и возможностей. Сам себя отбросил до уровня первобытного строя. А ведь нынешнее состояние бывших социалистических республик иначе и не назовешь.

Единственная цель первобытного человека – это выжить физически. И, прежде всего, добыть пищу. А разве не та же мысль сегодня у десятков миллионов украинцев, русских, белорусов и людей других национальностей бывшего СССР? На улицах сплошные тачки, сумки, толпы людей с горящими глазами, в которых выражена одна лишь мысль: где, что и подешевле купить, чтобы зажатых в кулачке «бумажек» хватило на все, что необходимо, чтобы прожить ближайшие день, два, неделю. И редко у кого мелькнет мысль о возвышенном, человеческом. Всё больше – о земном, о хлебе насущном. Не страна, а один сплошной, огромный обнищавший до предела базар!