Михаил Хазин - Лестница в небо. Диалоги о власти, карьере и мировой элите

– Понятно. Ну что ж, будем делать «нетленку» [925] На бюрократическом языке «нетленкой» называется документ, «срок жизни» которого намного превышает обычные для текучки месяцы. Ну а у писателей «нетленкой» называлась книга, которая пишется долгие годы, зато потом читается столетиями. Говоря на разных языках, наши соавторы тем не менее прекрасно поняли друг друга. .

На то, чтобы «сделать нетленку», ушло еще два года. «Лестница в небо» насыщена примерами из самых разных эпох – и каждый раз за историческими событиями в них обнаруживаются осознанные действия одной или нескольких властных группировок. Способ, которым на этом этапе проверялась теория Власти, напоминает геометрию Лобачевского: предположим, что Историю действительно двигают властные группировки, и попробуем найти в ней эпизоды, которые при всем желании нельзя интерпретировать таким образом. По мере того как число эпизодов множилось, а искомого опровержения так и не находилось, подозрения авторов переходили в уверенность: теория работает!

Теперь она была готова к второй, более серьезной проверке. Хорошая научная теория должна обладать свойством кумулятивности: объяснять те же самые явления, что и предыдущие теории, плюс кое-что из того, чего они объяснить не могут. Вторая часть «Лестницы в небо» не случайно представляет собой анализ предыдущих концепций Власти: так авторы проверяли свою теорию на полноту и непротиворечивость. Поскольку вы уже прочитали эту часть, вы знаете результат: в свете современной теории Власти предшествующие разношерстные идеи сложились в единую мозаику, практически полностью повторившую все концепции «Лестницы в небо». За исключением одной-единственной, той самой, с которой все и началось. Понятие властной группировки, позволившее собрать эту мозаику воедино, так осталось оригинальным открытием Хазина и Щеглова. Власть – это система, в которой не существует индивидуальных игроков; это открытие, совершенное «на стыке» личного опыта, экономической теории и многолетнего анализа Истории, при всей своей простоте является существенно новым вкладом авторов в теорию Власти.

Читатель.Я правильно понял, что основное доказательство правильности вашей теории – это сама ваша книга?

Теоретик. Не доказательство; наша книга – всего лишь аргумент [926] И довольно увесистый. в пользу того, что эта теория действительно кое-что объясняет в окружающем нас мире. Мы начали это раздел с вопроса, почему авторы так уверены в правильности своей теории; вот и ответ – потому что десять лет (с 2003 года) искали новый подход к экономическим и социальным проблемам, а потом два года проверяли его на многочисленных практических примерах [927] В том числе и в ходе закрытых консультаций, о которых по понятным причинам не стоит рассказывать. . Сейчас, когда работа над книгой завершена, Хазин и Щеглов, как в том анекдоте [928] Теоретик имеет в виду анекдот про преподавателя: «Ну эти студенты и тупые! Три раза им все объяснил, даже сам понял...» , наконец-то сами поверили в свою теорию, и готовы отстаивать ее положения в дальнейших научных дискуссиях. Мы убеждены, что содержанием «Лестницы в небо» действительно является научнаятеория, позволяющая по-новому взглянуть на многие исторические события.

Практик.Причем эта теория появилась на свет очень вовремя. Во второй половине прошлого века в мире существовали две конкурирующие системы Власти, построенные на совершенно разных идеологических, управленческих и государственных конструкциях, но опиравшиеся на одну и ту же модельэкономического развития (углубления разделения труда). Объективный кризис экономической модели вызвал серьезные управленческие проблемы, которые не были в полной мере осознаны ни в одной из двух систем (Советская в результате погибла, Западная до сих пор пребывает в серьезном кризисе). Причины этого лежат в устройстве элиты, которая всегда прежде всего заботится о собственном благополучии и по этой причине рассматривает негативные изменения прежде всего как угрозу себе, а не объективный внешний фактор. В результате ее адекватной реакцией [929] Неадекватным в этой ситуации оказывается отсутствие реакции. Так, в СССР руководство 70-х верило в невозможность своего поражения, а пришедшее ему на смену руководство 80-х – наоборот, исходило из невозможности победы. Но в делах Власти ничего не делать – намного хуже, чем делать что-то неправильно! становится не решение объективно возникших проблем, а их усугубление с целью устранения наиболее явной угрозы (например, Советской системы). Даже если внутри элиты и возникает понимание, что нужно что-то менять, в ее распоряжении не оказывается ни языка, ни теории, ни людей, которые способны сформулировать понимание ситуации и предложить адекватный план.