Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

Здесь есть возможность читать онлайн «Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1985, Издательство: Политиздат, Жанр: Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Современный расизм как он есть: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Современный расизм как он есть»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Сборник показывает на обширном документальном материале современные проявления расизма в различных странах так называемого «свободного мира» и в империалистической политике на международной арене в целом.
Авторы книги раскрывают перед читателями страницы борьбы народов против расовой дискриминации, в частности против сионизма, тесно связанного с реакционной политикой империализма.
Во второе издание книги включены новые документы, относящиеся к 80-м годам.
Адресуется широкому кругу читателей.

Современный расизм как он есть — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Современный расизм как он есть», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В марте 1983 года власти опубликовали ежегодные статистические данные о проведении очередной расовой «переклассификации». Как сообщалось, 72 цветных и 7 китайцев были переведены в разряд белых, 15 белых были переведены в разряд цветных, а 39 цветных — в разряд индийцев. Подобные изменения имеют серьезные последствия для тех, кого они коснулись. Например, молодой человек, который был переведен из разряда цветных в разряд белых, теперь может жениться на белой девушке, что раньше ему было запрещено в соответствии с расовыми законами, запрещающими смешанные браки. С другой стороны, белый, переведенный в разряд цветных, должен оставить свой дом в районе, предназначенном для белых, и переехать в район для цветных.

Стараниями расистов ЮАР давно превращена в военно-полицейское государство. Само существование режима апартеида, отмечается в заявлении ведущей освободительной организации ЮАР — Африканского национального конгресса (АНК), является «коренной причиной эскалации насилия в стране». Ежедневно около тысячи жителей с небелым цветом кожи подвергаются здесь арестам.

О том, как обращаются южноафриканские тюремщики с заключенными, можно судить по рассказу видного профсоюзного деятеля ЮАР Стефана Дламини:

«Меня привезли в полицейский участок в 40 милях от дома. Зверски избили: наносили удары по всему телу, пинали ногами, били в пах. Меня принуждали «сидеть» на воображаемом стуле. Если я падал в изнеможении, они поднимали меня, били головой о кирпичную стену. В результате пыток я почти ослеп. «Ты коммунист, мы выбросим тебя из окна», — угрожали полицейские.

Пытки продолжались четыре дня. Потом карцер. Просидел там полгода. По моей просьбе меня наконец показали врачу. Я разделся, чтобы он мог увидеть мои кровоточащие, изувеченные, распухшие ноги. Врач спросил сопровождавшего меня полицейского: «Что случилось с этим человеком?» — «Это террорист», — ответил полицейский. Врач выгнал меня, не оказав никакой медицинской помощи. Я вновь вернулся в камеру. Уверен, что, если бы полицейские выбросили меня из окна, как они грозили это сделать, врач, который отказал мне в помощи, охотно констатировал бы, что я покончил жизнь самоубийством или умер естественной смертью».

Хотя в тюрьмах заключенные трех небелых категорий работают вместе, подчиняются одному и тому же надсмотрщику, живут под страхом одной и той же плетки, они и здесь сталкиваются с официально установленной расовой дискриминацией. Бывший заключенный, индиец М. Марардж, рассказывал корреспонденту газеты «Вашингтон пост»: «После работы мы обычно садились бок о бок, образуя четырехугольник, и ели все вместе. Но мне давали полную столовую ложку сахара в кашу, а африканцу, сидевшему рядом со мной, всего пол-ложки. Мне давали каждый день хлеб, а ему лишь водянистую кукурузную кашу. Долгие годы африканцам не давали ни ломтика хлеба. И тем не менее я под страхом наказания не имел права делиться со своим африканским товарищем хлебом и сахаром».

Расистской республике принадлежит своеобразный «мировой рекорд» по числу смертных приговоров — с 1976 года здесь казнено более 1000 человек. В 1983 году весь мир возмутила казнь активистов АНК Саймона Могоеране, Джерри Мосололи и Маркуса Мотаунга. Единственное «преступление» этих патриотов состояло в том, что они боролись за ликвидацию позорного режима апартеида, за свободу и независимость своего многострадального народа. В связи с этим Генеральный секретарь Южно-Африканской коммунистической партии Мозес Мабида заявил: «Казни, убийства, террор — это своего рода норма жизни для ЮАР, где правят расисты. Только весной

1983 года предательски подло, из-за угла был убит Мсизи Дубе, ставший одним из инициаторов кампании бойкота против повышения проездной платы на автобусах в африканских пригородах Дурбана. Вскоре же после этого на глазах десятков людей полицейский убил Сола Мкхизе, возглавлявшего движение африканской общины Дрифонтейна против переселения в бесплодные бантустаны, где царят голод, болезни, безработица. С Мсизи Дубе и Сола Мкхизе, которые поднимали народ на борьбу против порядков апартеида, расистские власти обошлись без судебного разбирательства. Их просто цинично убили. Жертвой аналогичных расправ расистов стали и многие другие противники режима апартеида. Все это с очевидностью свидетельствует, что фашизм в ЮАР пустил настолько глубокие корни, что жизнь человека, особенно если это африканец, перестала что-нибудь стоить».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Современный расизм как он есть»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Современный расизм как он есть» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Современный расизм как он есть»

Обсуждение, отзывы о книге «Современный расизм как он есть» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x