Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

Правящие круги США громогласно провозглашают себя «лидерами» борьбы за права человека, а свое государство — «оплотом демократии», «самой свободной страной мира».

Документы этого раздела обнажают лицемерие и цинизм подобных заявлений, дают представление об истинной сути американской демократии.

Сверхэксплуатация негров, разгул расизма, полицейские и судебные расправы над невинными людьми стали нормой «американского образа жизни». От них страдают не только 30 миллионов негров, но и коренные жители США — индейцы и другие «цветные» меньшинства.

Расизм содействует усилению крайней реакции в стране, противоречит интересам всех трудящихся. Вот почему американские коммунисты вместе со всеми демократическими силами ведут решительную борьбу против любых проявлений расистской идеологии и политики, за объединение прогрессивных сил страны на антиимпериалистической основе.

Из программы Коммунистической партии США

Сущностью капитализма везде и всюду является классовая эксплуатация. Американский капитализм обладает особым оружием для извлечения сверхприбылей из эксплуатации рабочего класса. Это оружие — расизм. Около 50 миллионов наших граждан подвергаются угнетению, дискриминации, сегрегации и эксплуатации в связи с их расовой или национальной принадлежностью.

Правящий класс США рассматривает эту систему угнетения как орудие получения дополнительной прибыли и как важный компонент политического и идеологического господства в нашей стране.

Расовый гнет — одно из главных проявлений классовой эксплуатации. Именно поэтому защитники системы капиталистической эксплуатации отравляют сознание нашего народа идеями о «превосходстве белых». Направленные главным образом против афро-американского населения, расистские идеи и практика служат средством угнетения также и других национальностей.

Поскольку как расизм, так и классовое угнетение представляют собой органические составные части капиталистической эксплуатации, между ними существует особая связь. Эта связь усиливается по мере того, как все большее количество афроамериканцев и представителей других угнетаемых национальностей вливается в ряды рабочего класса. Поэтому борьба против расизма и национального угнетения тесно переплетается с классовой борьбой. Она неотделима от других направлений борьбы за демократию.

По любым меркам расизм — отвратительное, аморальное явление, воплощение несправедливости. Только одного этого достаточно, чтобы вести против него борьбу.

Однако также верно, хотя многие этого не сознают, что и белые американцы расплачиваются за расизм дорогой ценой. Поэтому борьба против расизма имеет важное значение для защиты их интересов по следующим причинам:

- когда рабочие разобщены, они все получают более низкую зарплату;

- если корпорациям позволяют закручивать гайку эксплуатации черных рабочих на два оборота, они тут же могут закрутить на один оборот и гайку эксплуатации белых рабочих;

- когда люди разобщены, они платят более высокие налоги и более высокую цену за коммунальные услуги;

- когда народ расколот, он не может противостоять своему врагу — классу капиталистов-монополистов, среди которых царит единство.

Поэтому борьба против идеологии и практики расизма объединяет все расовые и национальные группы рабочего класса нашей страны в деле защиты их общих интересов. Она позволяет в максимальной степени сконцентрировать усилия народа на оказание противодействия власти монополистического капитала.

Коммунистическая партия поддерживает принятие законов, которые предусматривают строгие наказания за акты расизма.

Освобождение афроамериканцев

Тридцать миллионов афроамериканцев составляют национальное меньшинство, которое подвергается национальному, расовому и классовому угнетению. Капиталистические правители Америки сплели целую паутину всевозможных ограничений, лишающих афроамериканцев и другие угнетаемые национальности равных прав в экономической, политической и других областях жизни. Монополии извлекают огромные сверхприбыли из эксплуатации и бесправного положения афро-американских трудящихся.

Один лишь научный и экономический прогресс не гарантирует того, что афроамериканцам будет обеспечено большее равенство. Напротив, без борьбы за демократическое распределение тех благ, которые создаются вследствие развития науки, указанный прогресс может привести к росту безработицы и усилению национального угнетения в других формах.