Джованни Гуайта - Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян - «Ислам непричастен к их деяниям!»

Об этом см. N. Simsir, The Deportees of Malta, указ. соч., с. 55.

Статья Нубар-паши опубликована 30 января 1919 г. в Times of London.

Об этом см. G. Lewy, Il massacro degli armeni, указ. соч., с. 311-312.

G. Mesrop, L'Arménie du point de vue géographique, historique, éhnographique, statistique et culturel, Istanbul, 1919, p. 81.

J. Lepsius, Die Überlebenden, in «Der Orient», III, (1921), p. 131.

J. and С. McCarthy, Turks and Armenians: A Manual on the Armenian Question, Washington (D.C.), 1989, p.65. В статье от 2001 г. (McCarthy, «The Population of the Ottoman Armenians», указ. соч.) Маккарти повторяет это число (с. 78); однако, принимая во внимание опубликованные в 1992 г. статистические данные армянского Патриархата от 1913 г., допускает, что к указанному им числу надо добавить 250 000, что в сумме составляет 850 000 жертв (с. 82).

«L'extermination des déportés armeniens», (par R.H. Kévorkian) указ. соч., с. 61; G. Lewy, Il massacro degli armeni, указ. соч., с. 313.

E. Zürcher, Turkey: A Modern History, указ. соч., с. 120; H. Morgenthau, Ambassador Morgenthau's Story, (1918), Ann Arbor (Michigan), 2000, p. 322; R. G. Suny, «Empire and Nation; Armenians, Turks and the End of the Ottoman Empire», in Armenian Forum, I (1998), n. 2, p. 50.

Впоследствии турецкие историки стали приводить это число как общее количество всех жертв. Об этом см. Т. Akҫam, Armenien und der Völkermord: die Istanbuler Prozesse und die türkische Nationalbeivegung, Hamburg, 1996, p. 76. Такие данные были официально опубликованы министерством дважды — 15 марта 1919 г. и 21 июля 1920 г. На эту статистику ссылался даже Мустафа Кемаль в сентябре 1919 г.

Lepsius, Deutschland und Armenien, 1914-1918: Sammlung diplomatischer Aktenstücke, Potsdam, 1919, p. LXIII.

Y. Ternon, The Armenians: History of a Genocide, Delmar, 1981, p. 291, n. 32; V. N. Dadrian, The Key Elements in the Turkish Denial of the Armenian Genocide: A Case Study of Distortion and Falsification, Toronto, 1999, p. 20.

S. Karayan [Karajian], «Inquiry into the Statistics», указ. соч., с. 6.

Y. Halaҫoglu, Facts on the Relocation of Armenians, указ. соч., р. 104.

P. Kuciukian, Viaggio tra i cristiani d'Oriente, Milano, 1996, с 36.

Y. Теnon, Enquête sur la négation d'un génocide, III partie, chap. 7, Marseille, 1989.

Более полный текст рапорта приведен в ч. I, 2 прим. 97.

О нем см.: R. Kevorkian, «L'extermination des deportes Armeniens Ottomans dans les camps de concentration de Syrie-Mesopotamie (1915-1916)», Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine, Paris, 1998, с 251; см. также главу «Депортация армян и доктор Рашид» в книге: Mithat Şükrü Bleda, Imparatorluğun Cöküşü [Крах империи], Istanbul, Remzi Kitabevi ed., 1979, pp. 56-59; «Dr. Mehmed Reshid (1873-1919): A Political Doctor» in: Hans-Lukas Kieser & Dominik J. Schaller (red.), Der Völkermord an den Armeniern und die Shoah; The Armenian Genocide and the Shoah, Zürich, 2002, pp.245-280 и гл. 2 «Persecution of Christian communities, 1915» (c. 33-77) в: A Reign of Terror" CUP [Committee of Union and Progress] Rule in Diyarbekir Province, 1913-1923, — магистерская диссертация, которую студент Uğur Ü. Üngör, уроженец Восточной Анатолии, защитил в июне 2005 г. при «Center for Holocaust and Genocide Studies» исторического факультета Амстердамского университета.

См. ч. I, 2 прим. 150 и Т. Akҫam, Nazionalismo turco е genocidio armeno, указ. соч., с. 244.

См. Mehmed Reşid, Mülâhazât [Размышления, Стамбул, 1919]; текст частично приводится в: Nejdet Bilgi, Dr. Mehmed Reşid Sahingiray'in hayati ve hâtiralari, Izmir, Akademi ed., 1997; анализ этих воспоминаний см. у R. G. Suny, «Religion, Ethnicity and Nationalism: Armenians, Turks and the End of the Ottoman Empire» in O. Bartov and Ph. Mack (ed.), In God's Name: Genocide and Religion in the Twentieth Century, New York, 2001, с 54.

См. главу «Депортация армян и доктор Рашид» в книге: Mithat Şükrü Bleda, İmparatorluğun Ҫöküşü [Крах империи], Istanbul, Remzi Kitabevi ed., 1979, pp. 56-59.