Эрик Форд - Крах империи Путина

Многие футурологи и политологи пишут сейчас об этом, и мы, в заключение своей книги, предоставим слово все тому же Анатолию Несмияну:

«То, что происходит сейчас в мире, сильно напоминает события 11 сентября 2001 года. Есть некое мировое зло. Есть его жертвы. Есть ужас и паника. И скоро появится кто-то, кто провозгласит мировой поход против этого зла. А СМИ создают соответствующую картинку, атмосферу страха и ужаса, закрывают саму возможность усомниться в происходящем, причем ровно в той версии, которая изложена в официальной точке зрения. У нас пандемия, и двух мнений на этот счет быть не может.

Может. И никуда от этого не деться. Хотя бы потому, что много совпадений, сошедшихся в одну точку. Как в 1999 году в одну точку сошлось назначение Путина премьером, нападение на Дагестан, взрывы домов в России – и как следствие, вторая чеченская война. Как-то все очень удачно сложилось тогда…

Конечно, тех людей, которые задаются маргинальными по отношению к официальной точке зрения вопросами, легко назвать сторонниками теории заговора, но есть заговор, а есть проектная деятельность. И вообще, вся человеческая цивилизация основана на проектах – конструктивных или, наоборот, деструктивных. Есть проблема – и есть проект, который проблему решает. Его можно назвать заговором, можно – многоходовой комбинацией или хитрым планом. Зачастую эти проекты провальны, так как сложность задачи не соответствует ни интеллектуальным возможностям проектировщиков, ни опыту, ни ресурсам. Но это никогда не является препятствием для того, чтобы их задумывали и воплощали.

Любой проект для постороннего наблюдателя – это черный ящик. Он видит информацию на входе, информацию на выходе. Что происходит внутри, ему неизвестно. Поэтому и появляется наука конспирология, которая пытается ответить на то, что внутри. Работа любого следователя конспирологична, но никто над ней не смеется, так как она дает результат.

При рассмотрении любого черного ящика всегда возникает классическая следственная триада – мотив, возможность, средства. Ответив на эти вопросы, мы поймем, что внутри.

Мотив, кстати, – это важнейшая составляющая любого проекта. Это вопрос стратегии – зачем? Что я получу, сделав это? Нет мотива – нет преступления, нет проекта, так как он теряет свой смысл. А преступник становится просто психопатом, которого нужно лечить.

Но я об эпидемии. Думаю, нет смысла обосновывать, что к концу 2019 года весь мир подошел вплотную к масштабному кризису. И не только к экономическому – он в данном случае лишь производная. Столкновение двух базовых концепций мирового устройства, двух глобальных проектов двух ключевых олигархических группировок – финансовой, получающей свой доход от продажи денег, и корпоративной, получающей доход от продажи товаров – зашло в тупик. Финансовая олигархия предложила свой выход из тупика: два суперкластера двух партнерств – ТТИП и ТИП – при существовании единой мировой валюты, доллара, который эмитируется Федеральной резервной системой. И проект корпоративной олигархии – мир, разбитый на обособленные зоны региональных валют, которые приобретают статус клиринговых. Две принципиально разные концепции, совместить которые невозможно по определению.

Пандемия позволяет проекту корпоративной олигархии разрушить глобальные структуры финансистов, создать обособленные друг от друга зоны, создать между ними обстановку ксенофобии и враждебности. Люди, скованные страхом и ужасом перед неведомой угрозой, уже готовы поступиться имевшимися у них свободами и правами в обмен на безопасность (зачастую мифическую). Как, кстати, американцы с их фанатичной приверженностью к свободе прекрасно проглотили ее ущемление после теракта 911.

Когда цивилизация сталкивается с неразрешимой проблемой, она решает ее всегда одним и тем же способом – через возврат к прошлому (пусть и на новом уровне), где она сможет отрефлексировать существующие проблемы и найти механизм их решения. После чего – новый старт. Так уже было: Римская империя полторы тысячи лет назад вплотную подошла к мануфактурному способу производства, но не смогла преодолеть противоречие античной психики между коллективным трудом и индивидуальной свободой, а потому решение нашлось в тысяче лет мрачного Средневековья, создании в его рамках зародыша новой цивилизации – свободных городов с совершенно иной организацией психики их жителей, после чего наступила эпоха Возрождения, и начался старт современной цивилизации.