Стивен Гудсон - История центральных банков и порабощение человечества

Эта книга, хотя и весьма спорная, должна вдохновлять мыслящих южноафриканцев на политические действия.

В своем выступлении перед Американской ассоциацией издателей газет 27 апреля 1961 года президент Джон Ф. Кеннеди заявил: «Без дебатов, без критики, ни одна администрация и ни одна страна не могут добиться успеха — и ни одна республика не может выжить. Вот почему афинский законодатель Солон объявил преступлением для любого гражданина уклоняться от споров».

Принц Мангосуту Бутелези, депутат парламента

Председатель Партии свободы Инката

Южно-Африканская Республика

История — важнейший предмет любой образовательной системы, по своему значению превосходящий естественные и гуманитарные науки. В своей структуре она содержит культуру, традиции, верования, идеалы и смысл существования, необходимые для продолжения существования любого народа. Если история будет скомпрометирована фальсификациями и упущениями, которые часто навязываются посторонними, то наша цивилизация придет в упадок и, наконец, рухнет, как это можно наблюдать в медленном разложении западной цивилизации с 1945 года. Джордж Оруэлл выразил аналогичное чувство в романе «1984», когда написал: «Самый эффективный способ уничтожить людей — это отрицать и уничтожить их собственное понимание истории».

Уинстон Черчилль однажды заметил, что чем дальше мы углубляемся в историю, тем яснее становится картина. Используя этот прием, автор надеется, что любые сомнения, которые могут возникнуть у читателей относительно анализа и толкования современных исторических событий, будут если не полностью устранены, то хотя бы смягчены.

Для того чтобы любой народ, любое государство, любая страна, любое общество обладали полным суверенитетом и независимостью в своих делах, абсолютный контроль над средствами, используемыми ими для обмена товарами и услугами, должен принадлежать органам, представляющим народ, и не должен делегироваться частным лицам.

На протяжении всей истории человечества периоды государственного контроля над денежной массой соответствовали эпохам процветания, мира, культурного обогащения, полной занятости и нулевой инфляции. Однако, когда частные банкиры узурпируют контроль над процессом создания денег, неизбежными результатами являются повторяющиеся циклы процветания и бедности, безработицы, инфляции и огромной и все возрастающей передачи богатства и политической власти той крошечной клике, которая контролирует эту эксплуататорскую денежную систему. Всякий раз, когда эти частные центральные банкиры сталкивались в прошлом со странами, стремящимися восстановить честную денежную систему, эти паразитические банкиры неизменно призывали к «патриотической» войне против этого оклеветанного ими «врага». Это было характерной чертой почти всех войн за последние 300 с лишним лет.

Эта книга дает представление о том, как частные банкиры с древности по настоящее время злоупотребляли финансами, независимо от того, были ли это монеты, банкноты, чеки или электронные деньги, создавая деньги из ничего в виде процентного долга, таким образом присваивая себе верховную власть. Кроме того, она содержит сведения, как древние, так и современные, об обществах и цивилизациях, которые процветали в условиях, свободных от бремени ростовщичества.

Решение простое и самоочевидное. Если мы хотим добиться нашего освобождения от порабощения, навязанного частными банкирами, мы должны демонтировать их систему частичного банковского резервирования и частных центральных банков, или мы сами будем уничтожены и преданы забвению.

Стивен Митфорд Гудсон

Денежные системы римской эпохи (753 г. до н. э. — 565 г. н. э.) можно разделить на три различных периода, когда в качестве средств обмена товаров и услуг использовались три различных металла. Хотя есть свидетельства того, что современный человек (Homo sapiens) жил в районе Рима 14 000 лет назад (а неандертальцы жили там около 140 000 лет назад), традиционно считается, что Рим как город был основан Ромулом и Ремом в 753 году до н. э. в районе, окружающем Палатинские холмы, также известном как Лаций. Согласно легенде, Ромул (убивший своего брата Рема) стал первым царем Рима, но позже разделил трон с Титом Татием, правителем сабинян.