Таппер Саусси - Правители Зла - Полезные знания о руководящих органах

• Уильям Кейси - директор ЦРУ.

• Ричард Аллен - советник по Национальной Безопасности.

• Судья Уильям Кларк - советник по Национальной Безопасности.

• Александр Хейг - государственный секретарь.

• Вернон Уолтерс - посол по особым поручениям.

• Уильям Вильсон - посол в Ватикане.

Но репортер забыл упомянуть, что весь сенатский Комитет по международным отношениям также управлялся римскими католиками, в частности, сенаторы:

• Джозеф Байден - подкомитет по европейским делам.

• Пол Сарбейнс - международная экономическая политика, торговля, океаны и окружающая среда.

• Даниэль П. Мойнихан - дела Ближнего Востока и Южной Азии.

• Джон Керри - терроризм, наркотики и международные коммуникации.

• Кристофер Додд - отдел по делам Западного полушария и Корпуса Мира.

Бернштейн также забыл упомянуть католических лидеров американской внутренней политики, таких как:

• Джордж Митчелл - лидер сенатского большинства.

• Том Фоули - спикер Палаты представителей.

Когда история священного альянса стала известна общественности, практически не существовало такой сферы федеральной законодательной деятельности, согласно Всемирному альманаху политики США 1992 года, которая не контролировалась бы непосредственно католическим сенатором или представителем.

Комитеты и подкомитеты Сената и Палаты Представителей Соединенных Штатов, регулирующие торговлю, связь и телекоммуникации, энергетику, медицину, здравоохранение, образование и социальное обеспечение, гуманитарные услуги, защиту прав потребителей, финансы и финансовые учреждения, транспорт, труд и безработицу, опасные материалы, налогообложение, банковское регулирование, валюту и денежно-кредитную политику, надзор за Федеральной Резервной Системой, ценами на сырьевые товары, арендными услугами, управлением малым бизнесом, городскими делами, европейскими делами, ближневосточными делами, дела Южной Азии, терроризмом/наркотиками/ международными коммуникациями, международной экономической/торговой/ океанской/экологической политикой, страхованием, жильем, общинным развитием, федеральными кредитными гарантиями, мерами экономической стабилизации (включая контроль заработной платы и цен), сделками с золотом и драгоценными металлами, сельским хозяйством, животноводством и лесным хозяйством, сельскими вопросами, питанием, поддержкой цен, продовольствием для мира, сельскохозяйственным экспортом, сохранением почв, ирригацией, канализацией потоков, борьбой с наводнениями, предприятиями меньшинств, окружающей средой и загрязнение окружающей среды, ассигнования, оборона, иностранные операции, вакцины, маркировка и упаковка лекарств, злоупотребление наркотиками и алкоголем, инспекция и сертификация рыбы и переработанных пищевых продуктов, использование витаминов и сахарина, предложения по национальному медицинскому страхованию, услуги в области здравоохранения, юридические услуги, семейные отношения, искусство и гуманитарные науки, инвалиды и старение, другими словами, – практически все аспекты светской жизни Америки находились под председательством одного из этих римско-католических мирян: [2]

Френк Аннунцио, Эдвард Кеннеди, Дэниэл Мойнихэн

Джозеф Байден, Джон Керри, Джон Мурта

Сильвио Конте, Джон ЛаФалче, Мэри Роуз Оакер

Кика де ла Гарза, Патрик Лихи, Дэвид Повиноваться

Джон Дингелл, Чарльз Лукен, Клейборн Пелл

Кристофер Додд, Эдвард Мэдиган, Чарльз Рангел

Вик Фацио, Эдвард Марки, Дэн Ростенковский

Джеймс Флорио, Джозеф Макдэйд, Эдвард Ройбел

Генри Гонсалес, Барбара Микульски, Джон Мурта

Томас Харкин, Джордж Миллер

Конституция Второго Ватиканского собора (1964) предписывает политикам использовать свои светские должности для продвижения дела римского католицизма. Католические миряне, "кто бы они ни были, призваны тратить всю свою энергию на рост Церкви и ее постоянное освящение" и "позволить Церкви присутствовать и действовать в тех местах и обстоятельствах, где только через них она может стать солью земли" (IV, 33). Второй Ватиканский собор далее предписывает всем католикам "по их компетентности в светских дисциплинах и по их деятельности [энергично] поддерживать усилия, чтобы ... блага этого мира могли быть более справедливо распределены между всеми людьми и могли по-своему способствовать всеобщему прогрессу в человеческой и христианской свободе... и [чтобы] исправить обычаи и условия мира, если они побуждают к греху, чтобы все они могли быть приведены в соответствие с нормами справедливости и могли благоприятствовать практике добродетели, а не препятствовать ей" (IV, 3 6).