Владимир Земша - В копилку мировоззрения. Сборник мыслей и рассуждений

Никогда не экспериментируйте ни на себе, ни на вашем ребенке. И только глупый предпочитает учиться на своих ошибках.

• Внешний вид человека – коридор для его поступков и поведения.

• Так ведь и у людей, как и у животных, вылетевшие из «родительского гнезда» дети, нередко забывают своих родителей! Но на то мы и люди, обладающие «высшей нервной деятельностью», которой так кичимся, пытаясь оспаривать у животного мира свою и без того неоспоримую доминанту, должны действовать, движимые мотивами более разума, но на деле, зачастую, инстинкты наши берут над многими верх!

• Разве всегда и все родители разбирают причинно-следственный связи, разве они оценивают всегда поведение собственного дитяти, которое, возможно, через лет так десять надругается над кем – ни будь из сверстников, а родитель также будет его слепо защищать, какое бы он жуткое преступление не совершил, ей важно лишь одно – что бы чадо её избежало наказания, а там хоть трава не расти! Что поделаешь! Инстинкт! Чистый инстинкт, а вовсе ни проявление признаков «высшей нервной системы», которой так гордится человечество! Так что, в критические минуты, что в подобной этой, мы редко наблюдаем её проявление!

• По достижению совершеннолетия, молодёжь буквально упивается состоянием своей взрослости и демонстрирует свою «самостоятельность» где надо и не надо.

• Подавляющее большинство планеты находится за чертой бедности. И изменить данное положение дел в условиях конкурентной глобализирующейся экономики не возможно. В условиях существования независимых национальных конкурентных экономик, на центральной сцене неравноправия находится внутринациональное разделение обществ на богатых и бедных. Но именно в условиях глобализации, за кажущимся стиранием «национальных границ», появляется наднациональная, «континентальная» колонизация огромных территорий, превращаемых в зоны «нео – резерваций» целые страны и народы. Где, проживающее население просто обречено, так как выброшено из процессов самостоятельного общественного производства материальных благ, выживая исключительно за счёт дотаций и гуманитарной помощи, цель которых не столько помочь, сколько парализовать производственную и социальную активность колонизированного населения. Весь современный Мир – это настоящая финансовая пирамида, где каждый, кто ниже, обеспечивает существование тех, кто наверху. А те, кто не поместился даже в основу этой пирамиды, является лишь досадным недоразумением, запертым в «гуманитарных лагерях». Поэтому общественно-экономическая фармация, исключающая «пирамиды», относительно уравнивающая возможности каждого члена общества, и была развенчана и опорочена даже в своей базовой теоретической сути.

• Мир – сложный организм. В нём нет только белого и чёрного, как некоторым кажется. Каждая личность, факт – многогранны и содержат в себе массу как положительных, так и отрицательных черт. Мы сперва ставим кого-то на пьедестал, потом – сбрасываем, отвергаем, а после возвышаем в святые!..

• Действительность – есть совокупность параллельных миров, описывая которые можно рисовать самые разные картинки, от мира деловых людей, до мира наркоманов и преступников; от мира чести славы до мира грехов и пороков одних и тех же людей, одних и тех же событий.

• Среди людей обыкновенно существуют и лесть и хамство. Но там, где нет лести, тот час хамство доминирует в одиночестве. Поэтому лучше садкая лесть.

• Мир – сложный организм. В нём нет только белого и чёрного, как некоторым кажется. Каждая личность, факт – многогранен. Содержа в себе массу как положительных, так и отрицательных черт. Мы сперва ставим кого-то на пьедестал, потом – сбрасываем, а после возвышаем в святые…!

• Человек редко учится на чужих ошибках. Он их скорее замечает, чтобы оправдать свои.

• Можно не спрашивая желания и, не ожидая просьбы других, делать людям добро, но не стоит рассчитывать на их встречную благодарность, ибо чаще мы получаем «я тебя об этом не просил…». А порой, вместо благодарности, может произрастать и зависть, порой переходящая даже в ненависть. Так что, «доброе дело» имеет ценность именно в тот миг, когда его делают. Утверждение о том, что «воздастся сторицей», не состоятельно. Не воздастся. По крайней мере не в этой жизни. Хорошо, если маленькая толика ваших добрых дел вернётся к вам хотя бы голой, но искренней благодарностью. Не каждый чувствует потребность и обязанность в том, что бы воздать добром за добро. Но всё же творите добро и не ждите в ответ ничего, кроме чёрной неблагодарности. Ибо это нужно, прежде всего, вам самим. Не ждите слишком много от людей вокруг, тогда не придётся в них разочаровываться …. Ведь чем более они эгоцентричны, тем менее испытывают искреннюю потребность в совершении добра, требуя внимания всего мира лишь к собственной персоне. А если у них нет потребности в этом, значит если они и совершают дела благие, то лишь как обременительную обязанность, а вы ведь, совершая по отношению к ним добро, их ни к чему не обязывали! Так что если хотите «воздаяния», фиксируйте «должок» незамедлительно, «баш на баш», только слишком уж это как-то по-коммерчески …. Поэтому лучше будет, если и вы сами начнёте обращать внимание на совершаемые по отношению к вам добрые поступки, а не только ждать этого от других. Научитесь сами быть благодарными, глядишь тогда только и «воздастся всем сторицей»! Всегда нужно начинать с себя, прежде чем требовать от иных.