Василий Колташов - Эксплуататорские общества

После установления капиталистического строя методы эксплуатации изменились. Господствующей формой принуждения к труду стало принуждение экономическое.

Капиталист не заставляет рабочего силой трудиться на себя. Но сама жизнь ставит рабочего перед выбором: или умереть, или продавать свою рабочую силу. Существует так называемая дисциплина голода, когда не имеющий работы человек обречен на смерть. Чтобы выжить, он вынужден работать, а поскольку все средства производства принадлежат капиталистам, то трудиться можно только на них. В результате рабочий «добровольно» попадает под эксплуатацию.

В чем состоит секрет капиталистической эксплуатации, существует ли она? Тайна капиталистической эксплуатации была раскрыта во второй половине XIX века Карлом Марксом в многотомной работе «Капитал».

Предположим, что рабочий день на заводе длится 8 часов. За 4-ре часа рабочий создает столько продукции, что стоимость ее покрывает расходы на содержание самого рабочего и его семьи, на удовлетворение его потребностей (стоимость рабочей силы). За эти 4-ре часа он и получает заработную плату. Оставшуюся часть рабочего дня он трудится на хозяина, создавая так называемый прибавочный продукт, который затем по мере реализации товара превращается в прибавочную стоимость, то есть в прибыль капиталиста. Очевидно, что чем выше размер прибавочной стоимости, тем сильнее капиталист эксплуатирует наемного рабочего и тем выше его прибыль. Так все выглядит в теории. На деле рабочий может получать как меньше стоимости своей рабочей силы, если на рынке труда избыток рабочей силы, так и больше, если существует ее дефицит.

Очевидно, что чем выше размер прибавочной стоимости, тем сильнее капиталист эксплуатирует наемного рабочего и тем выше его прибыль. По этому капиталист заинтересован платить рабочему как можно меньше, а прибыль получать как можно больше. В присвоении прибавочной стоимости скрыта суть капиталистической эксплуатации. Представление работника о получаемой им «оплате труда» - иллюзия. В действительности ему достается лишь цена собственной рабочей силы, функцией которой является труд.

Для того, что бы более полно понять природу капиталистической эксплуатации, нам необходимо разобраться в некоторых понятиях. Что же такое капитал? Капитал,это стоимость, приносящая путем эксплуатации наемных рабочих прибавочную стоимость. Капитал не вещь, а общественное отношение. Понять внутреннюю структуру капитала хорошо помогает его формула:

D- T- D ’,

где D - это деньги, вложенные капиталистом в производство, T- это товар, состоящий из средств производства и стоимости рабочей силы, а D’ - это деньги штрих, вложенные деньги плюс полученная прибыль. Стоимость рабочей силыопределяется стоимостью жизненных средств, необходимых для поддержания жизни ее владельца в состоянии нормальной трудовой деятельности и поддержания жизни семьи рабочего, а также издержки, необходимые для обучения рабочего.

Чтобы навсегда избавиться от некоторых иллюзий, связанных с торговлей, где нет производства, и торговой прибылью, необходимо понять, что прибыль образуется только в процессе производства, в процессе образования стоимости, то есть овеществления в товаре человеческого труда. В процессе продажи, или перепродажи товара, она только материализуется в деньгах. Но откуда все же берется торговая прибыль, если в торговле она не образуется? Производитель жертвует частью прибавочной стоимости в пользу того, кто берет на себя тяготы сбыть товар.

Накопить богатство, приумножить капитал и завоевать господствующее положение в обществе - цель жизни капиталиста. Его мотивы (побуждения) и цели как индивида могут быть различны, но они всегда приводят к отождествлению личности с капиталом. Выступая изначально как средство достижения личных целей, накопление капитала становится ее целью.

Чтобы увеличить прибыль капиталист готов на все: продлить рабочий день, ускорить ритм работы, внедрить более совершенную технику. Первоначально выступая, как владелец капитала, буржуа, тем не менее, со временем превращается в его придаток, порой отказывает себе во всем необходимом, лишь бы росло его детище - капитал. Как экономически несвободным при капитализме является рабочий, так экономически несвободен и капиталист. Он находится в зависимости от капитала, служит ему. Зависимость буржуазии от капитала носит не только экономический, но и глубокий психический, нравственный и культурный характер.