Группа Q - Времена лжи с Владимиром Познером

Передача заканчивается на радостной, жизнеутверждающей ноте: демократия живёт и развивается! Главное – не задаваться вопросом: а какой ценой?..

Тема первая.

Начало передачи. Познер объявляет темы: съезд РСПП, где «впервые говорилось о взаимоотношениях бизнеса и власти». Познер сразу же «берёт быка за рога: можно подумать, что у нас об этом никогда ничего подобного не говорили. Но Познер, бросая зрителю «затравку», не даёт ему возможности критически оценить это высказывание и немедленно двигается дальше. Это типичный приём манипулятора.

Дальнейшая реклама темы заканчивается традиционным для Познера приёмом: вот тут у нас будет один человек… Очень интересный… Но я его фамилии не назову… Пока… Это обычный рекламный трюк – заставить зрителя «ожидать обещанного».

А вот дальше Познер демонстрирует высокий класс. Он говорит, что «начнём мы с пенсионной реформы – вопроса архиважного» (даже использует знаменитый речевой оборот В. И. Ленина – показательный факт; Познер учится даже у заклятых врагов), но говорит это серо и уныло. Упоминанием, что вопрос «важный», да ещё и «архи», у зрителя «включается» обострённое восприятие. Но голосовой акцентации на дальнейшем описании темы нет – и обострённое восприятие зрителя как бы «повисает в воздухе». Познеру это нужно для того, что, после одного-двух таких приёмов человек продолжает слушать то, что он говорит, но уже «вполуха». И не оценивает услышанное критически. В таких условиях гораздо легче протаскивать любые ложные и манипулятивные установки в сознание зрителя.

Следующее высказывание так же демонстрирует высокий «профессиональный уровень» Познера. Он, честно глядя в глаза зрителю, начинает говорить о том, что «всего 46 дней осталось», «важно определиться, куда вложить деньги» (в какое очередное МММ – прим. ред.), «каковы шансы заработать?» и пр… Этим он сразу уводит беседу из плоскости «а зачем вообще нужна эта реформа?» в плоскость «она уже неизбежна – куда деньги-то девать будем?». И это очень важный момент.

Представляется «свежая голова» – народная артистка и кинорежиссёр С. С. Дружинина.

В процессе представления Познер старается казаться «своим в доску», не щадящим сил и здоровья ради защиты интересов простого народа: «Кхе-кху, простите, я простужен» – вот, мол, простужен, болен, а вам служу верой и правдой…Это манипуляция сознанием, причём в чистом виде; ведь обычно немного чихнул – и в эфир дороги нет. А тут такой весь больной – и на боевом посту…

Далее Познер объясняет «вводные»: вот у нас раньше государство было патерналистским (если кто не знает – заботилось о своих гражданах, как о своих детях), что государство решало за них (за нас, значит) все вопросы – и это Познер произносит со зверски оскаленной физиономией, камера в этот момент его лицо показывает крупным планом. Аттрактивный эффект: зритель подсознательно начинает чувствовать, что «патернализм» — это, вообще-то, нехорошо…Вон как ведущего перекосило… Да и то, что за меня, человека кто-то что-то будет решать – тоже как-то нем очень…

Если учесть, что критическое сознание аудитории Познером (да и всей нынешней системой СМИ) старательно «отключается», можно не сомневаться: установка на то, что «патернализм – это плохо» прочно засядет во многих головах. Вот подумать бы людям: а разве плохо, когда ваши пенсии гарантированны государством однозначно и без оговорок?

Кстати, показательно: как только Познер начинает говорить о нынешних условиях («спасение утопающих – дело рук самих утопающих», «каждый человек сам кузнец своего счастья» — т. е. попросту то, что теперь каждому придётся выживать самому, а государству не него плевать), его лицо и тембр голоса сразу меняются. Они становятся мягкими и дружелюбными. Познер в очередной раз подчёркивает: всё это не плохо, а наоборот – очень даже хорошо…

Познер убеждает зрителей: это всё хорошо, да и неизбежно… А для тех, кого такая перспектива, не смотря на старание ведущего, всё же беспокоит (как эксперты скажем: более чем обоснованно), Познер протаскивает следующий приём.

Он спрашивает у Дружининой: как вы полагаете, справятся люди (отметим: спрашивает, не объясняя, с чём конкретно они «справятся»)? Я полагаю – очень реалистично мнётся Дружинина – что пока не очень… Очень долгий период о нас «кто-то» думал, заботился – и мы в это поверили (подразумевается: а зря! Вот поверили большевикам – и попались! Не верьте им больше!). Дальше Дружинина говорит что-то про «отбитую у людей охоту верить», про то, что «вот так всё случилось»… И всё это верно – но основной упор Дружинина, «свежая голова», делает на том, что, во-первых «безверие россиян опасно» (подразумевается: вот какие нехорошие и опасные россияне! Они же сами «не верят» — значит, сами во всём и виноваты… Вот «верили» бы власти – как хорошо было бы… Лепота!), а во-вторых – им, россиянам, нужно «крепко помогать». Вот мы им поможем – и всё у них будет хорошо…