Группа Q - Времена лжи с Владимиром Познером

Приведённый Кокошиным аргумент о «сближении российской и украинской аэрокосмических отраслей» мог бы радовать российских зрителей в том случае, если бы наша аэрокосмическая отрасль не уничтожалась нашей же властью, а хотя бы поддерживалась ею на одном уровне. Но она именно разрушается (как и всё то, что составляет основу мощного независимого государства). И в этом случае «союз» с украинскими аэрокосмическими предприятиями напоминает объединение двух утопленников: всё равно погибать, но вместе веселее…

Из того, что:

а)о реальном положении дел в процессе окончательного отрыва Украины от России не было сказано ни слова (а то, что всё-таки сказали, начиналось со слов «но я верю, что всё будет хорошо…»)

и

б)Кокошин настойчиво позиционировал себя как сторонника укрепления России и чуть ли не поклонника исторического опыта СССР (и то и то совершенно несовместимо с тем, что он делал и делает на самом деле), а так же, учитывая сказанное выше, можно сделать вывод, что имеет место заранее подготовленное шоу. Его цель – убедить аудиторию, что процесс сближения России с Украиной идёт, а наши страны не отдаляются друг от друга, а всё теснее объединяются.

Если происходит столь настойчивая демонстрация подобного утверждения, это может означать только одно: руководящие круги России взяли курс на решительный развал пространства СССР и сдачу братских народов в «цивилизованный» мир.Для прикрытия этих решений и разыгрываются спектакли с «косой Тузла» и «подписанием договорённостей в том самом дворце, в котором проходила знаменитая Ялтинская конференция» (на это обстоятельство настойчиво обращают внимание зрителей российские СМИ).

Тема вторая: тело В. И. Ленина в Мавзолее. Участвуют: Н. Михалков, Е. Велихов, А Кураев, Н Янин.

На протяжении передачи всеми силами, под самыми различными предлогами зрителя убеждают: выносить и перезахоранивать тело надо! Для аргументации «за» использовано всё, что только возможно: от ругани, старых анекдотов и убеждений, что «там уже и не Ленин вовсе», до апеллирования к желанию самого Ленина и христианским традициям. Тут и личные переживания Н. Велихова, и ловкий аргумент Н. Михалкова: как же, здесь ведь и Маккартни выступает, и вообще праздники – а тут умерший! Нехорошо… (Получается: сама Система устраивает «пляски на гробах», глумясь над умершими, и её же представители выставляют это в качестве доказательства своей точки зрения).

Показательно другое: Сванидзе не дал никому высказаться «против». Таковых на его передаче просто нет. Следовательно, идёт не обсуждение, а обоснование уже принятого решения.

Причин принятия такого решения может быть две.

1.Власть окончательно выжила из ума и решила-таки перезахоронить тело В. И. Ленина. На это её могло подвигнуть неприятие всей траектории развития, обозначенной Советским Союзом как вершиной развития России. Ведь В. И. Ленин был символом Советского Союза (об этом впрямую и говорил Сванидзе). Следовательно, разрушение СССР и его наследия, предпринятое и продолжаемое сегодняшней российской элитой, подразумевает ликвидацию таких сильных символов, как тело В. И. Ленина в Мавзолее.

Минусов у такого шага два: во-первых, это не оставит от попыток нынешней верховной власти «помазаться» к имиджу СССР как наивысшей точки развития России, камня на камне. Если сегодня власть ещё может говорить «мы хоть и либералы, но помним свою историю и всё, что с ней связано, что укрепляло нашу страну, чтим и бережём», то после такого акта это станет невозможным. И, соответственно, говорить о «исторических традициях укрепления государства» станет значительно труднее (а, учитывая, что играть в патриотов нынешней власти и так не просто – то и вовсе невозможно).

Во-вторых – станет невозможным использовать в интересах сохранения власти п. 2.

2.Власть не собирается выносить тело В. И. Ленина из Мавзолея. Если оно находится на своём «постоянном месте», то, при возникновении необходимости вносить дополнительный раскол в общество (расколотым обществом гораздо легче управлять и такое общество гораздо легче подавлять – принцип «разделяй и властвуй») угроза «перезахоронения» действует, как эффективный рычаг такого раскола. При озвучивании этой угрозы одна часть общества начинает кричать «перезахораниваем!», другая – «не допустим!». Обе вцепляются друг в друга и уже не замечают ни разваливающейся инфраструктуры жизнеобеспечения, ни добиваемого властью хай-тека, ни вражеских войск на своей территории… Общество бросается на борьбу с фантомом, выпускаемым властью, и даёт власти полную свободу действий.