За последние, 15 Россия пережила массу потрясений, но самое страшное произошло вовсе не в конце 80-х, с началом бесконечных локальных войнушек, на окраинах некогда великой империи. И собственно сам крах СССР не так страшен. И даже не страшено: ни позорное бегство из Афганистана, ни Чернобыльская катастрофа, ни гибель десятков (или сотен?) тысяч солдат в Чечне, и не разгром первомайской демонстрации в 1993, и не расстрел Дома советов в том же году. Самое страшное событие произошло в 1996, когда «дорогие рос-си-и-яне» переизбрали Ельцина. Именно этим мы расписались под собственным диагнозом - «неизлечимый кретинизм». Нация с подобным диагнозом нежизнеспособна.
У каждого из нас есть пошленький полиэтиленовый китайский фотоальбомчик, в который мы, с маниакальным упорством, пихаем «мыльничные» фотографии с изображением тушек «близких и родных». Но если начать исследование таких фото архивов, мы обнаружим, что в них нет ни одного отличия. Везде одно и тоже. Везде одни и те же бесконечные «новые годы», «дни рождения» и «корпоративные вечеринки». И смотря на хронологию заснятого, можно понять, что из года в год ни чего не меняется, разве что количество и состав присутствующих. Но самая страшная общность этих изображений заключается в том, что везде, на каждой фотографии, пустые, равнодушные, не одухотворенные физиономии.
Найдите старый семейный фотоальбом, стряхните с него многолетнюю пыль, и посмотрите на фотографии ваших родителей: молодых отца с матерью, дедов, прадедов. Вы сразу увидите два отличия. Первое - эти фотографии, как правило, черно-белые, второе, и самое важное: с этих фотографий смотрят счастливые, умные и красивые лица. В глазах у них есть смысл, идея, надежда, да собственно, все что угодно, но только не равнодушие и красные пятна на месте зрачков. Отсюда предположение, что разработчики современной фототехники «обучили» фотоматериалы и фотоаппаратуру снимать только бесконечные застолья, и при этом делать лица нивелированными и пустыми, либо в стране произошло, что-то, что сделало лица такими.
Многие помнят, как нас «мучило» советское телевидение бесконечными «лебедиными озерами», но посмотрите на лица той эпохи… А что касается современности. Сейчас все здорово, у нас есть свобода выбора. Мы можем смотреть на бесконечные падения каких то теток с лошади, а потом полгода ждать, когда к этим дурочкам вернется память. Можем любоваться различными «поющими ящерами» и «ящерицами» типа киркоровых, моисеевых и валерий. А переключив канал, с мазохистским удовольствием рассматривать кишки наших сограждан погибших в очередном теракте. А надоев это разглядывать, нажимаем на кнопочку пульта и смеемся месте с различными задорновыми, жванецкими и прочей шелупонью над тем, какие же мы тупые. Да у нас есть выбор! Слава либерализму! И мы боимся того, что однажды утром, проснувшись, не увидим на экране, так ненавистную нами, рекламу, ни увидим целующихся малолеток, а увидим там бесконечное «лебединое озеро».
Я понимаю, что вернуть, то что было невозможно, но нужно напоминать об этом славном времени. Нужно напоминать, что победу в Великой Отечественной Войне одержал вовсе не «российский», а Советский народ. Что первым в мире покорил космос, опять же не «российский», а Советский народ. И все победы и вершины достигнутые Советским народом ни в коем случае нельзя приписывать «дарагим расс-е-е-янам». Среди наших современных «достижений» - это затопление орбитальной станции «Мир», Хасавюртовский «мирный» договор, гибель «Курска», и многое другое, о чем напоминать не имеет смысла.
Задача современного искусства - напоминать всеми доступными современному обывателю средствами, что нам есть чем гордиться. Настоящему творцу нельзя опускаться до конъюнктуры рынка: штамповать однотипные детективы, писать песни о том, что девушки бывают разные: зеленые, белые (или какие там), нельзя рисовать цветочки, натюрмортики и березки. И нельзя уходить в маньеризм, авангардизм и псевдоэлитаризм, и всем своим «творчеством» показывая, что я такой умный, а «пиплы» просто не доросли до понимания того, что я хочу этим сказать. Нужно просто напоминать самыми простыми, даже китчевыми средствами (других среднестатистический россиянин не воспримет), что и у нас есть гордость, и что есть историческая память и свои святыни.
К.В. Еременко
Творец и социализм
В.Колташов
Крушение СССР стало для многих поколений и крушением надежд. Однако время исторической катастрофы превратилось за полтора десятилетия мук в эпоху новой надежды. Превратилось, вырастая из неизбежности будущего, справедливого и свободного общества. Певец этой новой зари человечества - современный художник красок, слов, музыки, ярких искр человеческой души, открывает мрачному, казалось потерявшему связь с лучами прогресса человеку грядущее в настоящем. Словом или кистью, звуком или мыслью, новым, а не старым, возникает творимое разумом мастера красно-золотое утро горизонта.
Читать дальше