Николай Песоцкий - Разъединенные Штаты, или американская трагедия – 2027

Государство эмигрантов, каким бы мощным в экономическом и управленческо-бюрократическом отношении оно ни было, не сможет подавить естественное и неистребимое генетическое стремление народов к национальной самоидентификации. Ее общепризнанными проявлениями, как известно, являются религия и язык.

Формально в США существуют около 2 000 различных религиозных течений. Каждый шестой гражданин регулярно посещает одну из почти 500 тысяч церквей, храмов, мечетей и молитвенных домов. Представьте, что в этих условиях в «монолитный народ» могут трансформироваться христиане, буддисты, мусульмане, иудеи, что в составе «единой нации» сольются адвентисты, баптисты и анабаптисты, англикане и даосы, джайны зороастрийцы, индуисты, кальвинисты, квакеры, кришнаиты, лютеране, методисты, мормоны, пресвитериане, иеговисты и синтоисты. Теоретически можно допустить, что высокий уровень свободы совести станет гарантией беспрепятственной деятельности всех без исключения конфессий. Но для Америки надо сделать специальную поправку. Здесь наиболее распространенной религией стали деньги, а богом Америки – доллар. Американская пропагандистская машина диктует: поклоняйся доллару, восхищайся долларом, люби доллар, служи доллару. Для служения Богу и соблюдения Его заповедей не остается места. Кроме того, трудно предположить, что религиозный фактор никогда не сыграет негативной, а то и трагической роли в стране, где собраны десятки миллионов представителей столь различных по своей сути цивилизаций и верований.

Что касается языкового фактора, то и он уже давно стал миной замедленного действия, которая скоро взорвется, вызвав цепь «взрывов» остальных острых проблем.

В Соединенных Штатах господствующий английский все чаще вступает в противоречие со стремительно распространяющимся испанским. Сегодня в тройку лидеров среди мировых языков по количеству говорящих на них входят китайский, хинди и английский. Исследователи-лингвисты прогнозируют, что вскоре испанский, занимающий ныне четвертое место в мире, значительно укрепит свои экономические и политические позиции. Он уже сегодня – один из самых популярных среди изучаемых в Евросоюзе, Бразилии, Канаде. Но совершенно особую роль испанский приобрел в Соединенных Штатах. Их население многие и многие годы пополнялось выходцами из Мексики и практически всех стран Латинской Америки. Нелепо было бы предполагать, что испаноязычные, по сути, являющиеся одной из основных народообразующих составляющих США, растворятся в англоязычной массе. В Штатах все больше и больше испаноязычных газет, радио- и телепередач. Уже сейчас значительная часть граждан США на бытовом уровне проявляет нескрываемое недовольство усилением роли испанского. Этот факт англоязычные небезосновательно связывают с увеличением численности «латинос» – выходцев из Латинской Америки.

Но обострение языковых проблем, как известно, лишь один из симптомов многих тяжелых экономических и политических недугов. Учитывая многонациональный состав, а также (что чрезвычайно важно!) наличие регионов с традиционным компактным проживанием представителей определенных народов, США уже завтра столкнутся с центробежными этническими устремлениями. Мексиканцы заявят о необходимости создания республики, напомнив о своих исконных территориях на юге. «Черные» штаты не останутся в стороне, резонно акцентируя внимание на исторической роли афроамериканцев в строительстве США, а на этом основании – автономии «черных братьев».

А почему бы кубинцам в Майами не вспомнить давние обиды, нанесенные американскими колонизаторами, и не заявить о создании здесь своей республики?

В целом в этой стране «победившей демократии» поводов для жестких национальных претензий, а значит, и последующих разрушительных конфликтов, более чем достаточно. Вспомним хотя бы о том, что не Ленин, Сталин или Гитлер (в чем многие убеждены) изобрели концентрационные лагеря. Это сделали американцы, придумав резервации для коренных жителей континента – индейцев. Даже фюрер не раз говорил своим приближенным о том, что к идее создания концлагерей и целесообразности геноцида он пришел в результате изучения… истории США. Он особо отмечал эффективность американской техники «физического истребления голодом и навязыванием борьбы в условиях неравенства сил».

По самым скромным подсчетам, на территории нынешних США было уничтожено не менее 10 миллионов североамериканских индейцев. При этом ни одна из существовавших администраций в Штатах не ставила вопрос о законодательном закреплении права этих народов на моральную и материальную, в том числе территориальную, компенсацию. Более того, Америка остается единственной страной в мире, где легально продолжают существовать современные концлагеря– резервации, созданные по расовому признаку. А сами индейцы лишены всяческой возможности принимать участие в политической жизни страны.