Владимир Ленин - ПСС, т.1

ПРИМЕЧАНИЯ 597

возведены в потомственное дворянство. Кличку «лейбкампанцы» пустил в ход М. Е. Салтыков-Щедрин в своих «Пошехонских рассказах». — 447.

125

См. К. Маркс. «Капитал», т. II, 1955, стр. 113—114. — 459.

126

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 446—447. — 461.

127

Готская программа — программа германской социал-демократической партии, принятая в 1875 году на съезде в Готе при объединении двух, существовавших до того отдельно, немецких социалистиче­ских партий: эйзенахцев (руководимых Бебелем и Либкнехтом и находившихся под идейным влияни­ем Маркса и Энгельса) и лассальянцев. Программа страдала эклектизмом и была оппортунистической, так как эйзенахцы по важнейшим вопросам сделали уступки лассальянцам и приняли лассальянские формулировки. К. Маркс и Ф. Энгельс подвергли проект Готской программы уничтожающей критике, рассматривая его как значительный шаг назад даже по сравнению с эйзенахской программой 1869 го­да (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 5—38). — 464.

128См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 151. — 470.

129См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 637. — 476.

130 Т-Т Ч

Гордиев узел — чрезвычайно сложный и запутанный узел, которым, по древнегреческому преданию, фригийский царь Гордий привязал ярмо к дышлу своей колесницы. Существовало поверье, что развя­завший этот узел будет властителем всей Азии. Александр Македонский не стал распутывать узел, а разрубил его ударом меча: отсюда выражение «разрубить гордиев узел» — быстро, прямолинейно и до конца решить запутанный вопрос, сложное дело. В. И. Ленин употребляет здесь это выражение в ироническом смысле, высмеивая мальтузианские взгляды г. Струве. — 486.

131В. И. Ленин имеет в виду двадцать четвертую главу первого тома «Капитала» (§5 — «Обратное влия­ ние земледельческой революции на промышленность. Создание внутреннего рынка для промышлен­ ного капитала») (см. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 748). — 487.

132К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 648. — 488.

598 ПРИМЕЧАНИЯ

136

137 «Дарственники» или дарственные крестьяне — часть бывших помещичьих крестьян, которые во время реформы 1861 года по «соглашению» с помещиком получали даром (без выкупа) нищенский надел, составлявший всего одну четвертую часть так называемого «высшего» или «указного», т. е. ус­ тановленного законом, крестьянского надела данной местности. Всю остальную часть прежних кре­ стьянских наделов захватывал помещик, державший своих «дарственных» насильно обезземеленных крестьян в экономической кабале и после отмены крепостного права. «Дарственный» надел получил в народе название «четвертного», «сиротского», «кошачьего» и «гагаринского» (по имени князя П. П. Гагарина, предложившего проект закона о «дарственных» наделах). — 517.

138Этот вопрос В. И. Ленин подробно разработал в своей книге «Развитие капитализма в России» (1899).

— 525.

139 Янус — в древнеримской мифологии бог времени, а также всякого начала и конца, входа и выхода, изображался с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны: молодым — вперед, в бу­ дущее, старым — назад, в прошлое. Выражение «Янус», «двуликий Янус» употребляется для обозна­ чения двойственной, противоречивой позиции или положения какого-либо человека. — 529.

140Книга В. Е. Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство» вышла в 1891 году в Москве. По­ метки В. И. Ленина на ней сделаны не ранее марта 1893 года. Ленин подробно разбирает книгу Пост­ никова в статье «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни». Материал IX и X глав книги Ленин использовал также в работе «По поводу так называемого вопроса о рынках» (см. настоящий том, стр. 110—113). На книгу Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство» Ленин много­ кратно ссылается в своем труде «Развитие капитализма в России». Оценку книги