К барьеру! (запрещенная Дуэль) - Газета К Борьеру! №22 от 20.10.2009

Ранее государство молчало, как рыба об лёд, по поводу обсуждения закона о суде народа. Теперь же, начав преследование АВН за абсолютно законную деятельность, оно дало понять вам всем, что не намерено отвечать перед народом и даже не допустит обсуждения подобных идей. А вот вас будет сажать за буквы, потому что вы можете из них составить экстремистские слова. Но чиновники государства - умственно недоразвитые олени, ибо их работа ни развитию личности, ни развитию ума не способствует. Они, в лице Лепихина в частности, это понимают. Они понимают, что нет у них ни малейших шансов доказать в суде, почему призывы к проведению референдума - это экстремизм. Иначе с чего бы эти попытки договориться без суда. Они не смогут явить миру титаническую работу своего ума и поразить широтой своего кругозора и знанием тонкостей законодательства, теории и истории права и пр., доказав, что на самом деле демократия - это якобы и есть экстремизм. Результатами труда их ума до сих пор являлись карьерные подвиги. Поэтому у Романа есть все шансы отхлестать жандармов по морде Конституцией России, доказав безупречность идеи "Ты избрал - тебе судить!". Он станет героем борьбы за ответственную власть.

Но поскольку в судах в России сидят примерно такие же вундеркинды, какие работают в управлении "Ы" (толковые на госслужбу не идут, им западло кормиться, а не зарабатывать умом и руками), то, скорее всего, в очередной раз наплевав и на законы, и на здравый смысл, будет вынесен обвинительный приговор. Тогда Роман будет первой жертвой войны государства против ответственной власти. А это тоже немало для пропаганды! Это верный способ привлечь на свою сторону сочувствующих. В России живём, не где-нибудь! У нашего народа своё отношение к тем, кто пострадал от государства. А Лепихин пусть живёт со славой неграмотного жандарма. Кострома - город маленький.

Самое главное. Поскольку против Замураева была применена норма закона, инкриминирующая ему возбуждение вражды по признакам принадлежности к социальной группе, он имеет предусмотренные законом основания обжаловать эти нормы в Конституционном суде. Законодательство РФ не устанавливает критерии "социальной группы", что открывает возможность для необоснованных ограничений на свободу слова. Критика, в том числе очень резкая, определенных идеологических, профессиональных, социокультурных групп и группировок общества, в том числе даже и с требованием уничтожить их как социальное явление, стала неотъемлемой частью общественной полемики в правовом демократическом государстве. Поэтому Замураев после получения на руки обвинения может смело обращаться в Конституционный суд с просьбой признать норму ч. 1 ст. 282 УК РФ о "действиях, направленных на возбуждение ненависти либо вражды... по признакам... принадлежности к какой-либо социальной группе", противоречащей Конституции РФ, как вводящую необоснованные органичения на свободу выражения мнения и создающую возможность уголовного преследования за совершение состава деяния, имеющего крайне неопределённые признаки. Следом за жалобой в КС последует жалоба в Страсбург, а тамошние судьи назначаются не нашим гарантом и от его влияния избавлены. Есть возможность уменьшить возможности полицейщины. Хорошо от этого будет всем.

А.А. ЕРМОЛЕНКО,

Армия воли народа,

Челябинск

1 Департамент "Э" по противодействию экстремизму при МВД. (Здесь и далее прим. авт.) (Назад)

2 Лепихин, я пишу крупным шрифтом. Сообщайте коллегам в "Ы" по Челябинской области: использует буквы, содержащие призывы. (Назад)

Не такой уж большой любитель фантастики, я, тем не менее, не чураюсь признанных мастеров жанра и порой почитываю Гаррисона, Азимова, Саймака и Шекли. Однажды, заглянув в самую легковесную книгу первого из них «Стальная крыса», с удивлением и удовлетворением отметил, как он припечатал монетаризм.

Ни Егору Гайдару, ни Чубайсу, видно, не довелось читать эти строчки. Может быть, они призадумались бы начинать бесчеловечный рыночный эксперимент?

«Значит, ваше общество капиталистическое?» - спрашивает герой аборигена благословенной планеты с «отсталым» населением. - «Боюсь, что нет, - ответствует тот, - индивидуальный мютюэлизм (теория, сродни религии, отрицающая деньги. - Ю.Ш.) - это не капитализм, не социализм, не вегетарианизм, и даже не (внимание! - Ю.Ш.) жуткий монетаризм, погубивший множество технологизированных цивилизаций» («Стальная крыса идёт в армию», 1987).