Дора Штурман - Советский Союз в зеркале политического анекдота

(1980 г.)

(Дымшиц - единственный министр-еврей в Совете министров СССР того времени).

- Рабинович, где вы работаете?

- На железной дороге.

- И много там наших?

- Двое осталось: я и шлагбаум.

(1952 г.)

А/р - Почему в Харькове переименовали площадь Тевелева?

- Потому что ее стали называть площадью Тель-Авива.

А/р - Что такое шахматный матч Ботвинник - Таль?

- Иудейская война во славу русского оружия!

В доме партийного деятеля находился еврей. Вдруг попугай закричал: - Жидовская морда! Хозяин смутился, но нашел выход:

- Кто бы мог подумать, что птица с таким носом - антисемит?!

Рабинович давно прекратил переписку со своими родственниками за границей. Его вызывают в НКВД и требуют написать им "бодрое" письмо.

"Дорогие, приезжайте к нам, - пишет Рабинович, - мы строим коммунизм. Если приедете, то скоро увидите дедушку Боруха, бабушку Лею, прабабушку Сарру. У нас тут рай!"

(1940 г.)

В отдел кадров заходит посетитель.

- Вы кто?

- Я дизайнер.

- Понимаете, сейчас у нас все места заняты...

- Моя фамилия Иванов. Дизайнер - это не фамилия, а профессия.

- Садитесь, поговорим.

(1960-е гг.)

Директор школы заходит во время урока в класс сделать объявление:

- Файнштейн, Буберман и Иванов-по-матери! Завтра на занятия не приходите - будет арабская делегация.

(1970-е гг.)

- Рабинович, почему вы не вступаете в партию?

- Потому что тогда с меня спрашивать будут как с коммуниста, а давать будут все равно как еврею.

А/р - Существует ли в СССР антисемитизм?

- На это положено отвечать отрицательно. Да!

(1950-е, конец).

Проект новых автодорожных правил. Нарушил раз -прокол в паспорте, нарушил два - второй прокол, нарушил три - в графу пятого пункта вписывается : ЕВРЕЙ.

- Уж эти жиды! Для себя вьщумали сионизм и драпают в свой Израиль, а для других - марксизм!

А/р - Что такое "Советише Геймланд"?

- Это журнал национальный по форме, антисемитский по содержанию.

("Советише Геймланд" - единственный советский журнал на языке идиш, неуклонно представляющий советскую официальную идеологию и наполненный выпадами против Израиля. Редактор - Аарон Вергелис. Последний пытался посетить Израиль в качестве туриста, но правительство Израиля запретило ему въезд - как врагу еврейского народа и государства Израиль.)

На партийном собрании председатель объявляет дискуссию.

-Товарищи, задавайте вопросы!

Однако желающих нет. Наконец, поднимает руку Шапиро:

-У меня три вопроса... Во-первых, куда девался наш скот? Во-вторых, куда поступает мясо этого скота? И в-третьих, куда исчезают дрова из наших лесов?

- Я записал ваши вопросы и дам вам ответ на следующем собрании, - отвечает ему председатель.

На следующем собрании снова предлагается дискуссия, финкельштейн робко спрашивает:

-У меня только один вопрос... Куда девался товарищ Шапиро?

(1951 г.)

Еврей в московском гастрономе долго окликает продавца. Тот занят, он с товарищем разговаривает о футболе. Наконец, он поворачивается:

- Ну, что вам нужно?

- Есть у вас икра?

- Нет, икры нет!

И он снова поворачивается к своему товарищу. Еврей снова окликает его.

-Ну, что вам нужно от меня? - говорит потерявший

терпение продавец.

- Скажите, у вас есть семга?

Продавец со злостью отвечает:

- Нет!.. Пошел вон, жидовская морда!

-Смотри, - меланхолично говорит еврей, - совсем как при Николае... Но тогда были и икра, и семга!..

(1952 г.)

Еврей-инженер, услышав в речи Хрущева о большой роли специалистов еврейской национальности в разработке мощных ракет и спутников, решил, что сможет устроиться на работу. Пошел на завод.

Начальник отдела кадров взял анкету, посмотрел и сказал:

- К сожалению, вы нам не подходите. Ведь на нашем предприятии не делают ракет.

(1959 г.)

А/р - Знаете ли вы блюдо, национальное по форме и социалистическое по содержанию?

- Маца из кукурузной муки.

(Начало 1960-х гг.)

Хрущев распорядился открыть синагогу. Как-то осведомился выполнено ли. Оказалось, что никак не могут найти раввина. Все евреи попадаются, а евреев на работу приказано

не принимать.

(1959 г)

Эйзенхауэр спрашивает Хрущева о проценте лиц еврей ской национальности в советской науке.

- Их у нас очень много, - говорит Хрущев и звони г Петровскому (МГУ), Курчатову, Туполеву и т. д.

Те сообщают ему процент евреев в науке. Хрущев сообщает этот процент Эйзенхауэру и, в свою очередь, задает ему такой же вопрос. Эйзенхауэр запрашивает руководителей американских научных учреждений. Выясняется, что у них ет таких данных: процент евреев в науке в США не подсчитывается.