Мухин Мухин - Суд над Сталиным

Да, действующее законодательство РФ предполагает возможность посмертной реабилитации. Но только в том случае, если при жизни имел место некий неправедный приговор суда. Но ни Сталина, ни Ельцина (хотя и не хотелось бы ставить эти имена в один ряд) при жизни никто не осудил. О какой же реабилитации может идти речь?

Напомню, что именно на этом основании Генеральная прокуратура долгое время отказывала на требование реабилитации царской семьи Романовых, считая расстрел Николая и семьи внесудебной расправой. Потом, под давлением тех ветвей власти, от которых по Конституции РФ судебная власть вроде бы независима, Романовых все-таки недавно "реабилитировали". Зачем было произведено это надругательство над здравым смыслом и законом? А опять же во имя статьи Конституции, которая гласит об отделении церкви от государства - одно дело, когда объявленный "святым" царь был "невинноубиенным", а другое дело - был казнен, и вроде бы за дело.

Конечно, после "реабилитации" Николая Второго от "независимой" судебной системы в РФ можно требовать реабилитации кого угодно и за что угодно - хоть Тугарина Змеевича, убиенного Алешей Поповичем по мотивам межконфессиональной и межнациональной розни. Но мы-то здесь говорим о правосудии...

Теперь о первом - нужно ли защищать честь и достоинство давно умершего вождя? Нужно! И прецедент, созданный Джугашвили, Мухиным и Журой очень важен, вне зависимости от вполне предсказуемого решения "басманного правосудия". В другой раз кто-то задумается, хочется ли ему отвечать за длинный язык в суде. Однако как адвокатам удалось выпустить ответчика по эпизоду с "кровавым людоедом" - не очень понятно. Ответчик заявил суду, что он имел в виду некую фигуру речи. Но ведь если бы его самого обозвали бы "кровавым людоедом", он, наверно, побежал бы в суд и выиграл бы дело с легкостью.

Почему же живого человека, даже самого ничтожного, нельзя назвать "кровавым людоедом", а человека, возглавлявшего страну в самые драматические периоды ее истории - можно? Ведь если бы речь шла о фигуре речи, в тексте имелись бы кавычки, а так - можно понимать буквально. И нужно было сделать "морду кирпичом" и требовать у ответчика предоставить суду справки о съеденных Сталиным, о количестве съеденных, о способах поедания, о свидетельствах каннибализма, акты судебно-медицинской экспертизы съеденных, вплоть до истребования из архивов копий меню-закладок из кремлевской столовой - смешно, конечно, но именно так, тупо и дотошно надо было требовать. И если бы судья не приняла в расчет эти требования, которые все надо было оформить как отдельные ходатайства и присоединить к делу, вопрос стоял бы не только о будущей кассации, но и о квалификационной коллегии, которая дамокловым мечом висит над каждым судьей. Я уверен, что по данному эпизоду как минимум можно было добиться решения. Но адвокаты увлеклись установлением истины - важнейшее дело, но только не в районном суде.

Ю.И.Мухин прав - осудить как преступника мертвого человека нельзя, но назвать так - можно. И прав в том, что отвечать за свои слова тоже нужно. И сам после этого пишет: " Мы вправе спросить Горбачева, Ельцина и Путина – где территориальная неприкосновенность СССР, где его суверенитет? "

Однако напомню - на 8 декабря 1991 года гражданин Путин (с июня 1991 года) занимал должность председателя Комитета по внешним связям мэрии Санкт-Петербурга, то есть влиять на территориальную целостность СССР никак не мог. И по большому счету, если гражданин Путин обратится с иском о защите чести и достоинства к ФОРУМу.мск (гражданин Мухин тут проходит только соответчиком), выиграть этот иск у него будет крайне непросто даже таким квалифицированным защитникам, как В.Акимов и М.Нестеров. Собственно, и предыдущий комментарий редакции к статье Ю.И.Мухина диктовался теми же соображениями - что-то мы пишем для читателя, а что-то и для прокурора.

Ну и последний посыл Ю.И.Мухина, перекликающийся с его идеей Армии воли народа, о том, что народ, в сущности, и есть высший судия для государства и его представителей. У идеи много достоинств, равно и недостатков, но главное - она основана совершенно на другом праве. Не на римском. То есть к ней надо прилагать совершенно иную систему правосудия, основанную не на законах и кодексах, а на воле народа, на его "нрависся-не нрависся". Это завораживающая идея, но не знаю, выдержит ли ее воплощение в жизнь сам институт государства и права, по крайней мере в том виде, как мы его знаем.