ВП СССР - Разноликий экстремизм и путь его искоренения

5. Запретить пропаганду содержимого Ветхого Завета в среднеобразовательных учреждениях РФ и вузах РФ.

Цитаты из Ветхого Завета, возмутившие учёного и судью:

«...не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена...»

«И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя».

«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евсеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой» .

МНЕНИЕ ЦЕРКВИ

Евгений БРОНСКИЙ, пресс-секретарь Ставропольской епархии РПЦ: [6] Гораздо интереснее было бы, если бы “Комсомольская правда” попросила прокомментировать этот факт не представителя РПЦ в регионе, а кого-нибудь из раввинов.

— Главная тема всех библейских книг — спасение человека. Именно эта мысль и проходит через всё Писание Ветхого и Нового Завета. Но надо помнить, что ветхозаветный мир — это мир, где люди отвергли Бога, отвергли представления о добре и зле, о грехе, мир, где язычники приносили в жертву бездушным идолам младенцев, где привычной практикой ведения войны было массовое убийство пленных и т.д. Ограничить это зло, не дать человечеству погибнуть можно было тогда только силой. Это был трудный путь Господа в мире, пронизанном злом, в мире, лишённом благодати, путь, сопряжённый со многими страданиями. Но этот путь привёл всё человечество к Благой Вести Христа, к Новому Завету [7] В этой оценке пресс-секретарь лукавит: часть человечества привержена своим национально-своеобразным верованиям (Китай, Япония, Индия, Африка, индейцы); часть человечества привержена вероучениям других мировых религий (буддизм, иудаизм, ислам). Мировая статистика вероисповедания приведена в качестве Приложения 1 в настоящей записке, и почитающие себя «христианами» составляют в ней долю менее 1/3. А о том, в чём учение Христа отличается от учения церквей имени его, иерархи вообще предпочитают не задумываться… .

КОММЕНТАРИЙ МИЛИЦИИ

Начальник отдела участковых уполномоченных ОВД Октябрьского района по г. Ставрополю Сергей КОТЕЛЕВСКИЙ:

— Заявление от Долженко и Труфанова поступило в наш отдел неделю назад. Сейчас по нему проводится первичная проверка — опрос заявителя, выяснение его мотивации и обстоятельств дела, проверка фактов, изложенных в заявлении, анализ книги. Первичная проверка занимает около 10 дней. По факту обращения или возбуждается уголовное дело, или в его возбуждении отказывают. В данном случае скорее будет второй вариант, так как отсутствует состав преступления, книга выпущена без нарушений [8] Это утверждение подразумевает, что выпуск экстремистской по содержанию литературы «без нарушений» преступлением не является. . А её содержание оценивать уже не в нашей компетенции [9] А в чьей компетенции оценивать содержание Библии? .

ЗВОНОК СОАВТОРУ

Вторую подпись под заявлением в прокуратуру вместе с Долженко поставил судья третейского суда при Торгово-промышленной палате Ставрополья Евгений Труфанов.

— Да, мы хотим, чтобы на основании приведённых нами цитат из Библии, призывающих к насилию и пробуждающих жестокость, Ветхий Завет был официально признан литературой экстремистского содержания, — заявил он «КП». — Если нам откажут в прокуратуре, мы снова повторим своё требование уже в Европейском суде по правам человека. У меня более 12 лет юридической практики, и я знаю, что любое действие или бездействие можно обжаловать в судах.

— А Божьей кары не боитесь? Всё-таки на святую книгу посягнули... [10] Выделено курсивом в цитируемой публикации. Встречный вопрос, перед которым следовало поставить интервьюера: А чем подтверждается её «святость» и «боговдохновенность»?

— Нет, не боюсь. А я привык все предположения и догмы пропускать через призму самого критического анализа, поэтому отношусь к христианской вере и литературе, её проповедующей, скептически» (“Комсомольская правда”, 02.10.2009; приводится по интернет-публикации: http://spb.kp.ru/daily/24370/553330/).

На сайте “Комсомольской правды” можно ознакомиться и с комментариями читателей к этой публикации. Некоторые из них мы приведём (см. http://spb.kp.ru/daily/forum/article/553330/, часть опечаток авторов комментариев исправлены):