Петр Кропоткин - Взаимопомощь как фактор эволюции

Здесь есть возможность читать онлайн «Петр Кропоткин - Взаимопомощь как фактор эволюции» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Редакция журнала «Самообразование», Жанр: Политика, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Взаимопомощь как фактор эволюции: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Взаимопомощь как фактор эволюции»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".
В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Взаимопомощь как фактор эволюции — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Взаимопомощь как фактор эволюции», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

204

I. D. Wunderer's «Reisebericht» в Fichards «Frankturer Archiv», II, 245; цит. у Janssen, «Geschichte des deutschen Volkes», I, 355.

205

Dr. Leonard Ennen, «Der Dom zu Köln», Historische Einleitung, Köln, 1871, стр. 46, 50.

206

См. предыдущую главу.

207

Kofod Ancher, «On gamle Danske Gilder og deres Undergang», Copenhagen, 1785. Статуты гильдии Кну (Канута).

208

О положении женщин и гильдиях см. вступительные замечания г-жи Toulmin Smith к работе её отца, «Englisch Guild». Один из Кэмбриджских статутов (стр. 281), относящийся к 1503 году, положительно говорит об этом в следующей фразе: «настоящий статут составлен по общему согласию всех братьев и сестёр гильдии Всех Святых».

209

В средние века только тайное нападение рассматривалось, как убийство. Кровавая месть, совершаемая открыто, при дневном свете, считалась актом правосудия; убийство в ссоре не было убийством, если только нападающий выказывал готовность раскаяться и загладить совершенное им зло. Глубокие следы этого различия до сих пор сохранились в современном уголовном нраве, особенно в России («убийство в запальчивости и раздражении»).

210

Kofod Ancher, I с. Эта старая небольшая книга заключает в себе много таких сведений, которые были упущены из виду позднейшими изыскателями.

211

Они сыграли крупную роль в восстаниях рабов и несколько раз подряд подвергались запрещению во второй половине девятого века. Конечно, королевские запрещения оставались мертвой буквой.

212

Средневековые итальянские живописцы были также организованы в гильдии, которые в более позднюю эпоху стали художественными академиями. Если итальянское искусство той эпохи носит на себе такой яркий отпечаток индивидуальности, что мы даже теперь можем распознать различные школы Падуи, Бассано, Тревизы, Вероны и т. д., хотя все эти города находились под влиянием Венеции, то этим мы обязаны — по замечанию J. Paul Richter — тому факту, что живописцы каждого города принадлежали к отдельной гильдии, поддерживавшей дружественные отношения с гильдиями других городов, но жившей самостоятельной жизнью. Древнейший известный гильдейский статут — Веронский, — помечен 1303-м годом, но, очевидно, скопирован с какого-нибудь более древнего статута. В обязанности членов входили, по словам статута: «братская помощь в нужде всякого рода», «гостеприимство чужеземцам, проезжающим через город, ибо, таким образом, можно получить сведения о делах, которые желательно узнать», и «обязанность — оказывать помощь людям, впавшим в старческое одряхление» («Nineteenth Century», ноябрь 1890 и август 1892).

213

Главные работы об артелях указаны мною в статье «Russia», стр. 84, в 9-м издании «Encyclopedia Britannica».

214

См., например, тексты Кембриджских гильдий, приводимые Toulmin Smith («Englisch Guilds», London, 1870. стр. 274–276), из которых видно, что «всеобщий и главный день» был вместе с тем и «избирательным днём»; см. также Ch. M. Clode, «The Early History of the Guild of the Merchant Taylor's», London, 1888, I, 45, u много др. О возобновлении присяги на верность гильдии см. сагу Jomsviking, упоминаемую в работе Pappenheim'а, «Altdänische Schutzgilden», Breslau, 1885, стр. 67. — Весьма вероятно, что, когда началось преследование гильдий, многие из них занесли в свои статуты лишь день общей трапезы и благочестивые обязанности членов гильдии, намекнув лишь в самых общих выражениях о юридических функциях гильдий. — Вопрос: «кто будет моим судьёй?» не имеет теперь никакого значения, с тех пор как государство присвоило своей бюрократии организацию правосудия; но он имел первостепенное значение в средние века, тем более, что собственная юрисдикция обозначала и самоуправление. Должно, впрочем, заметить, что перевод саксонского и датского выражения: «guildbretheren» или «brodrae» — латинским словом convivii также послужил к возникновению вышеуказанного смешения.

215

См. прекрасные замечания о frith-guild в работе J. R. Green и г-жи Green, в «The Conquest of England», London, 1883, стр. 229–230.

216

См. Приложение XIV.

217

«Recueil des ordonnances des rois de France», т. XI, стр. 562; цит. у Aug. Thierry в «Considérations sur l'histoire de France», стр. 196, издания в 12-ую долю листа.

218

A. Luchaire. «Les Communes Françaises», стр. 45–46.

219

Guilbert de Nogent, «De vita suа», цит. у Luchaire, там же, стр. 14.

220

Lebret, «Histoire de Venise», I, 393. Также Marin, цит. у Leo и Botta, в «Histoire d'Italie», франц. изд., 1844, т. I, 500.

221

Д-р W. ArnoId, «Verfassungsgeschichte der deutschen Freistädte», 1854, т. II, 227 и след.; Ennen, «Geschichte der Stadt Köln», т. I, стр. 228–229, а также самые документы, опубликованные Энненом и Эккертом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Взаимопомощь как фактор эволюции»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Взаимопомощь как фактор эволюции» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Взаимопомощь как фактор эволюции»

Обсуждение, отзывы о книге «Взаимопомощь как фактор эволюции» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x