В то же время с первых войн против индейцев американцы постоянно изображали себя жертвой нападения или говорили об «угрозе» для их жизни и безопасности, исходившей от объекта их грядущей агрессии. Пропаганда об угрозе коммунизма или терроризма служила также наращиванию военного потенциала США, росту доходов военных монополий. Лживость пропаганды перед началом войны, подготовка хитроумных провокаций, фальшь предлогов для объяснения вероломного нападения давно были взяты на вооружение американцами. Так было и во время геноцида против индейских племен. Так действовали США в ходе войн против народов Филиппин, Латинской Америки, Индокитая, Ирака, Югославии, а также других стран и регионов мира. Ложь, обман, искажение исторической правды стали неотъемлемыми чертами американской внешней политики и пропаганды.
Многие американцы оправдывают многовековую агрессию США против других народов, будучи твердо убежденными в своем праве руководить всем миром. Мессианская идея об особом предназначении Америки на глобальное лидерство меняла лишь форму, но не изменилась по своей сути за 400 лет. Непреклонная уверенность первых переселенцев-пуритан в том, что они создали идеальную общественную организацию, до сих пор лежит в основе идеологии американизма, провозглашающую США оплотом демократии, свобод и прав человека.
На деле слова о господстве в США демократии прикрывают власть узкого круга «избранных», объединенных в закрытые элитарные организации. На протяжении всей истории США тайная масонская организация продвигала на посты президентов и другие государственные посты своих членов, не считаясь с мнением большинства населения страны. В закрытых клубах и тайных советах принимались решения относительно судеб страны и всей планеты. Заявления о защите в США прав человека и его свобод противоречат бесправию миллионов рядовых граждан, свободы которых являются чисто формальными или ограничены до предела. Несмотря на очевидную фальшь и лицемерие своей пропаганды, американское правительство при всяком удобном случае выступает в роли самозваного арбитра, определяя степень демократизма, свободы и прав человека в самых различных уголках планеты. Опираясь на свою политическую, экономическую и военную мощь, США повсюду насаждают свои идейно-политические институты, американский образ жизни, американские идейные ценности.
В свою очередь, политическая, экономическая и военная мощь США служит многим американцам убедительным доказательством правоты их притязаний на руководство миром. Характерная для Соединенных Штатов «самонадеянность силы», о которой писал Уильям Фулбрайт, особенно усилилась после их победы в «холодной войне».
Ныне правящие круги США, как никогда прежде, уверены в правоте своих мессианских целей, как никогда, убеждены в совершенстве своей системы и неодолимости своей мощи. Их апологеты поют гимны во славу величия Америки.
Вот строки из книги Збигнева Бжезинского «Мировое господство или глобальное лидерство»: «Необходимо признать главенствующую роль США в мировых делах и сосредоточие в Вашингтоне глобальных институтов, отражающих историческую связь между глобальной мощью США и глобальной взаимозависимостью в век мгновенной связи… Мировая столица появилась… на берегах реки Потомак в Вашингтоне, — первая глобальная столица в мировой истории. Ни Рим, ни Древний Пекин — бывшие столицами региональных империй, ни даже викторианский Лондон… не приблизились к тому средоточию глобальной мощи и возможностям принятия решений, которые теперь сосредоточены в нескольких кварталах центральной части Вашингтона».
Бжезинский обнаруживает в прямых линиях и диагоналях американской столицы столь любимые масонами треугольники, в которых, по его словам, заключена американская власть над миром: «Решения, принимаемые внутри отчасти перекрывающих друг друга очень четко ограниченных треугольников, распространяют американскую мощь на весь мир и весьма существенно влияют на то, как идет процесс «глобализации». Линия, прочерченная от Белого дома до монументального здания Капитолия, затем к напоминающему крепость Пентагону и обратно к Белому дому, образует периметр этого треугольника власти. Другая линия — от Белого дома до расположенного в нескольких кварталах от него Всемирного банка, затем к Государственному департаменту и обратно к Белому дому (это пространство также включает Международный валютный фонд и Организацию американских государств) — обозначает треугольник глобального влияния. Взятые вместе, эти два треугольника свидетельствуют о том, до какой степени «мировые дела» в их традиционном понимании стали для Вашингтона внутренними делами, замкнутыми в пределах его окружной дороги».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу