Сергей Лунев - Схроны «свидомого» сознания

У «большевиков» был «кодекс строителя коммунизма», который заслуживает того, что бы привести его целиком:

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.

3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.

4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.

5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.

6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.

7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.

9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.

10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.

11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

У «свидомых» есть свой кодекс, именуемый «Декалог: Десять заповедей украинского националиста», которые звучат следующим образом:

1. Завоюешь Украинскую Державу, или погибнешь за нее.

2. Не позволишь никому запятнать славу, ни честь Твоей Нации.

3. Помни о великих днях наших освободительных усилий.

4. Будь горд от того, что ты являешься наследником борьбы за славу Тризуба Владимира.

5. Мсти за смерть Великих Рыцарей.

6. О деле не говори с тем, с кем можно, а с тем, с кем нужно.

7. Не задумываясь, выполни самое опасное дело, если этого требуют интересы дела.

8. Ненавистью и бескомпромиссной борьбой встречай врагов Твоей Нации.

9. Ни просьбы, ни угрозы, ни пытки, и даже смерть не принудят тебя открыть тайны.

10. Борись за усиление, славу, богатство и территории Украинской Державы.

Разница между кодексом «строителя коммунизма» и «десятью заповедями националиста» очевидна. Первые должны затмить собой христианские Заповеди и призывают строить новый мир к общему благу всех людей. У вторых нет ничего общего с христианскими, общечеловеческими и, модными ныне, демократическими ценностями. «Декалог» похож на «присягу» какой-то тайной террористической организации прошлого. Собственно он и являлся своего рода присягой членов ОУН-УПА, когда те вели войну за «независимость» Украины, попутно сотрудничая с немцами.

«Свидомые», проиграв все свои «битвы» с оккупантами, получили «незалежность» практически даром в 1991 году, мирным и бескровным путем, не ударив ради нее палец о палец. Попутно «захватив без боя» те территории, о которых можно было только мечтать во времена «гетманщин» и «унээр». В наследство от СССР им достались экономика, наука, культура, образование и 52 млн. граждан, готовых жить и работать на благо «незалежной». Население практически тотально поддерживало идею суверенного государства и весьма лояльно относилось ко всему «украинскому».

Но дальше произошло самое неожиданное для «свидомых». Оказалось, что сама по себе «незалежность» не предполагает процветания. Что грабеж Украины имперским центром, гнет украинской культуры — это миф. Конечно, они никогда не признают это, ведь им так комфортно объяснить все прошлые и настоящие «негоразды» этими мифами. Факт остается фактом, расцвета «незалежной» не произошло! Рай не наступил ни через год, ни через десять, и не наступит через сто лет. «Свидомая идея» — есть идея разрушителей. В том же «декалоге» меньше всего говорится, что делать дальше с «незалежностью».

Что делать, куда идти и за счет чего наступит процветание. Потому, спустя несколько лет независимого топтания на одном месте «свидомые» дружно направились сдаваться в Европу, дабы за счет нее решить свои проблемы. Получить все блага цивилизации… и пана, который их научит уму-разуму, а если надо, то и защитит. Но и с Европой произошла осечка. Украину туда не звали и не ждали. Все, чего смогли добиться «свидомые» от просвещенной Европы, так это получить от нее сомнительной пользы советы и аналогичной пользы открытия украинского рынка для европейских товаропроизводителей. Ожидаемой взаимности Украина не добилась. Безусловно, можно говорить о том, что провал евроинтеграции это — козни Москвы, которая подкупила Берлин, Париж и Рим. Только это ничего не меняет. Факт остается фактом. Европа, как была призрачной целью в 93-м году, так и осталась. Можно установить тысячу памятных знаков о том, где находится центр Европы, но Украина туда не попадет. Сегодня многие политики внезапно «прозрели» и говорят о построении Европы в Украине. До них, наконец, дошла простая истина, что в существующем виде, как и в любом другом, стране не быть в Европе.