Сергей Дёмкин - Анатомия преступлений. ЦРУ против молодежи

— Я не люблю, когда меня называют правым, — говорит Барри Уатс. — Мы выступаем за народ, чтобы ему лучше жилось. За белый народ. Против «цветных», коммунистов и радикалов, которые думают только о себе. Для меня Гитлер — это все равно что Наполеон для вашего поколения. Наци первые начали бороться с «цветными», которые отнимают у нас работу и живут в наших домах. — Такой монолог довелось мне услышать в небольшом кафе с доходчивой рекламой «Напейся по дешевке!» в лондонском районе Челси, где вечером собрались угрожающего вида юнцы с наголо обритыми головами, с татуировками «Власть белым!», украшенные репликами фашистских регалий. К пониманию своей миссии жизни Барри Уатс пришел… в тюрьме.

Когда он бросил школу и слонялся по улицам в компании таких же, как он, уличных хулиганов, пределом его мечтаний было место вышибалы в каком-нибудь солидном заведении. Сегодня он метит в политические лидеры. Если раньше «банда» Уатса — а иначе этих парней не назовешь — имела солидный «счет» в местном полицейском участке: мелкие кражи, драки, — то теперь они калечат людей и отбирают деньги у «цветных» ребятишек из «политических» соображений. Полиция закрывает глаза. Что же произошло?

Когда Уатс в очередной раз угодил в тюрьму за кражу и грозило ему шестимесячное заключение, тюремный офицер, который поначалу лишь приглядывался к буйному подростку, затем постепенно повел с ним длительные душеспасительные беседы. О чем только не шла речь — даже о свободе и равенстве.

— Если свобода вступает в противоречие с равенством, — втолковывал полицейский, — свобода должпа идти впереди равенства, поскольку если обеспечить свободе первое место, то можно продвигаться к равенству, а если вывести на первый план равенство, свобода будет утрачена.

Барри Уатс силился понять, куда же клонит тюремный офицер: абстрактная терминология была ему явно не по зубам. И тогда речь пошла о предметах, близких и знакомых: «цветном» засилье, гнилых либерало-интеллигентах и радикалах, которые довели «добрую старую Англию» до упадка, «красной опасности». Из тюрьмы Барри Уатс вышел с твердым убеждением в том, что попал за решетку не за хулиганство, а как «политический узник», борец за «новый фашистский порядок» для «старой доброй Англии». Вспомнилась песня, которую горланили на улицах молодчики из Британской национальной партии:

Вместе со своими друяжами он принял участие в фашистском марше в Ньюкасле, где собрались «коллеги» из Лидса, Ливерпуля и Гулля. Несколько раз выезжал на «гастроли» в палаточный лагерь мира у американской военно-воздушной базы в Гринэм-Коммон, где они забрасывали камнями женщин, протестующих против крылатых ракет, швыряли на территорию лагеря пакеты с краской и «химические бомбы». Участвовали в правых «маршах протеста» в защиту НАТО и против антивоенного движения. Затем последовал поджог библиотеки шотландского комитета Кампании сопротивления ядерной угрозе, террор в отношении отдельных борцов за мир. А однажды его разыскал старый знакомый — тюремный офицер и предложил Барри с его дружками участвовать в… антивоенной демонстрации. Он посоветовал, какие лозунги надо написать на полотнищах, что выкрикивать. И именно эту группу «леваков-троцкистов» с явно провокационными призывами на транспарантах крупным планом показывали оба телеканала Би-би-си в репортаже с антивоенного марша…

История Барри Уатса отнюдь не исключение. Она порождение мрачной атмосферы массовой безработицы среди молодежи, настроений неприкаянности, безысходности и отчаяния, которые активно эксплуатируют «джентльмены плаща и кинжала», пытаясь направить злость и безверие молодых против антивоенного движения. К тому же эта почва куда как благоприятна для цепких семян фашизма.

Творцы молодежной культуры Запада, находящиеся в теснейшей связи с самыми реакционными кругами большого бизнеса, в последнее время «ввели в моду» нацизм с его ненавистью к человеку, патологической жестокостью, попранием гуманистических идеалов мира. Мы уже говорили об организациях типа Британского движения, Национального фронта то распадающихся, то вновь возникающих при поддержке и покровительстве спецслужб. Средства массовой информации, манипуляторы массовой культурой сознательно создают вокруг нацизма такой ореол специфической романтики, что даже «обычные» юнцы-болельщики на футбольном матче, поддерживая свою команду, скандируют с трибун «зиг хайль».